«Музыкальной фольклор Китая в ХХ веке: проблема актуализации и репрезентации» тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Тан Хайчуань

• Тан Хайчуань
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Тан Хайчуань

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 1 КИТАЙСКИЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР В НАУЧНОМ

ДИСКУРСЕ

1.1 Генезис музыкальной культуры Китая в историко-философском осмыслении

1.2 Истоки и специфика музыкального фольклора Китая

1.3 Аспекты исследований китайского музыкального фольклора 45 ГЛАВА 2 НАРОДНАЯ ПЕСНЯ КАК ОСНОВНОЙ ЖАНР КИТАЙСКОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА

2.1 Эволюция народной песни в Китае

2.2 Классификация и жанровая специфика китайских народных песен XX века

2.3 Региональные особенности народных песен китайских провинций 103 ГЛАВА 3 МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР КИТАЯ

В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ XX ВЕКА

3.1 Социокультурный контекст сохранения и развития музыкального фольклора

3.2 Музыкальный фольклор и творчество китайских композиторов:

формы актуализации и репрезентации

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Китайские лады

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Образцы китайских народных песен

Введение диссертации (часть автореферата) на тему ««Музыкальной фольклор Китая в ХХ веке: проблема актуализации и репрезентации»»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Изучение китайской культуры, имеющей богатую многовековую историю, в рамках сближения и углубления сотрудничества России и Китайской Народной Республики (КНР) приобретает в настоящее время большое значение. Российское и китайское общество объединяет бережный подход к традиционной культуре. Научные и политические деятели обеих стран отмечают необходимость сохранения традиционных ценностей и национальной идентичности, подчеркивая, что главной чертой духовной культуры государства является ее историческая преемственность.

Фольклор определяется в мировой гуманитаристике как значимый социокультурный феномен общественного бытия, «специфический, универсальный код, аккумулирующий социокультурный опыт этноса, его неповторимую историю (в том числе историю культуры)»1. Являясь носителем культурно-исторической памяти, фольклор в периоды активного синтеза традиций и инноваций, особенно под воздействием «внешнего» влияния на социокультурные процессы общества, имеет свойство сохранять национальную самобытность. При этом он признан как «средство» трансляции культурных ценностей и смыслов в межкультурной и межличностной коммуникации.

Определяя границы данного исследования областью музыкального фольклора, следует исходить из его характеристик, как приобретенных им в качестве неотделимой части фольклора, так и наличия ряда специфических черт. Музыкальному фольклору свойственен вербальный и невербальный обмен информацией, при том, что в самом определении подчеркнуто преобладание невербального. Это способствует тому, что музыкальный фольклор обладает широкими возможностями в передаче национальных традиционных ценностей и смыслов в процессе межкультурного общения, что делает его наиболее приемлемым для применения в качестве «мягкой силы» и представления национального государства в об-

1 Алексеева О.И. Песенный фольклор как социокультурное явление народной художественной

культуры // Наука - искусство - культура. 2012. Вып. 1. С. 19.

3

щемировой культуре. Указанное свойство содействует этническому диалогу культур внутри многонационального государства, что актуально как для России, так и для КНР, которая объединяет на своей территории более пятидесяти шести этносов.

Имея более активные способы эмоционального воздействия, музыкальный фольклор положительно влияет на приобщение молодого поколения к традициям и морально-этическим ценностям, передавая их на «чувственном», духовном уровне, способствуя преемственности и сохранению уникального «культурного кода» нации. При этом музыкальный фольклор, являясь частью национальной культуры, отражает социокультурную динамику, усиливающуюся в периоды реформаторства. Это актуализирует исследования, связанные с изменением музыкального фольклора в его пространственно-временной парадигме.

Выбор конкретного темпорального периода в данном исследовании неслучаен и обусловлен тем, что в истории Китая XX столетие насыщено важными историческими, по сути, революционными событиями. В культуре это проявилось периодами активного изучения музыкального фольклора и использования его социокультурных функций на благо нации. С одной стороны можно констатировать, что XX в. пройден и есть возможность проанализировать китайский музыкальный фольклор как полностью состоявшееся явление в динамике его развития с позиции научных подходов теории и истории культуры, искусства. С другой стороны, в настоящее время существует возможность относительной объективности в понимании условий и специфики развития данного феномена в контексте социокультурных процессов, происходивших в китайском обществе в XX столетии. При этом в имеющихся исследованиях по проблематике музыкального фольклора отмечается направленность на изучение его отдельных аспектов (например, локальные песенные традиции, жанровые и стилевые особенности народной песни, китайская традиционная драма). Целеполагание данного исследования, напротив, предполагает комплексную оценку культурогенеза китайского музыкального фольклора в XX в., в том числе рассмотрение вопросов его актуализации и репрезентации.

Подобный концептуальный подход к анализу музыкального фольклора Китая в XX столетии обеспечивает актуальность диссертационного исследования.

Степень изученность темы. Комплексный характер тематики диссертации предполагает изучение большого количества научных работ, ставших теоретической базой исследования. Ее основу составили научные труды китайских и российских ученых по истории, философии, искусствоведению, этномузыкологии, фольклористике. Автор диссертации опирался на наработки китайской, российской, белорусской и других научных школ по изучению китайского музыкального искусства, в том числе в разрезе его истории и философии. Следует отметить обращение в процессе исследования к текстам древних китайских трактатов Ли цзи («Книга ритуалов»), Шунь дянь (Законы императора Шуня), Мэн-цзы (по имени автора), Шу-цзин («Книга книг» или «Книга историй»), Ши цзин («Книга стихов»), где изложены философско-эстетические воззрения древних китайских мыслителей, обозначено место музыки в общественно-социальных установках Поднебесной, представлены аутентичные образцы китайского музыкального фольклора.

В числе «первопроходцев» российской науки, обратившихся к изучению музыкальной культуры Китая, следует выделить Р.И. Грубера, ставшего основателем самостоятельного направления «музыкальная синология», и его новаторский труд «История музыкальной культуры с древнейших времен до конца XVI века» (1941), в котором «музыкальному портрету Китая» посвящен отдельный раздел. Одним из первых специальных исследований китайской музыкальной культуры является издание «Музыка в Китайской Народной Республике» (1959) советского музыковеда и фольклориста В.С. Виноградова.

Основополагающими для данного исследования являются труды известных российских и китайских ученых В.Е. Гусева, И.И. Земцовского, И.В. Казаковой, М.Б. Кравцовой, В.В. Малявина, Б.Н. Путилова, С.А. Серовой, К.В. Чистова, В.И. Чичерова, Г.А. Шнеерсона, Гао Бинчжуна, Диан Мин Дуня, У Ген-Ира, У Годуна, Фан Цуиня, Ян Куня, в которых изложен основной фактический материал теоретико-музыкального и исторического характера.

5

Историко-философские основания музыкальной культуры Китая, кроме вышеуказанных исследований, рассматриваются также в работах С.А. Гудимовой, Р.С. Лаво, А.С. Мартынова, М.О. Петруниной, Н.В. Пушкарской, Н.А. Синянской, Т.Н. Федоренко, Чжан Цзиньхуэя, Чжун Цзинвэня, Л.К. Шэнь.

Литература на китайском языке представлена специальными трудами по китайской фольклористике Чун Фуланя [Чун Фулань. Введение в китайскую фольклористику [ФШШ^^ЙЛ^]. Вып. 1. Рассуждение о народной культуре. Шанхай: Изд-во ун-та Фудань, 2015], Чжан Цзичэня [Чжан Цзичэнь. История китайской фольклористики Цзилинь: Изд-во истории лит. Провин-

ции Цзидинь, 1993] и Ло Цю [Ло Цю. Введение в фольклористику [^Й^Ш, i ÄS'Ji^]. Пекин: Китайское общественно-научное изд-во, 2010].

Осмысление теоретических аспектов исследования китайского музыкального фольклора и его специфики опирается на научные работы Т.А. Арташкиной, Н.В. Дранниковой, М.С. Жирова, Дж.К. Михайлова, В.Н. Юнусовой, Гун Сяня, Ли Баоси, Цзя Хуэйминя, Чжан Лиюй, Чжао Хунъэня.

В процессе выделения и характеристики специфических особенностей китайского музыкального фольклора были проанализированы работы Н.Ю. Агеевой, А.Е. Лукьянова, А.В. Новоселовой, Бань Гу, Гэ Юйсиня, Лю Гэ, Чен Ху-авеня, Чэнь Чжи.

В ходе комплексного анализа народной китайской песни и ее классификации использовались результаты исследований М.А. Мозгота, О.А. Юферовой, Ван Юйхэ, Инь Фалу, Лиан Мао Чунь, Линь Чжефу, Лю Дин Чжи, Лю Чэнхуа, Сун Чанлуня, Сюй Кайхуа, Сюн Инвэня, Хо Цзинсиня, Цао Шули, Чан Лииня, Чжан Дин Вэй, Чжан Цзичэня, Чжан Цзюня, Чжан Цяньвэй.

Обобщение изменений китайского музыкального фольклора XX в. учитывало аргументацию научно-исследовательских работ следующих авторов: А.Б. Вац, Д.А. Николаевой, Э.У. Омакаевой, Вэй Яньгэ, Гао Цзя Синя, Ли Сыцина, Ли Юана, Шен Синьяна, Мэн Яоюй, На Жи Су, Ху Яньли, Чай Ла Гана, Чэнь Сицяна, Чэнь Шу, Ян Бо.

Определению влияния музыкального фольклора XX в. на изменения в музыке Китая способствовали работы искусствоведов со специализацией в различных видах музыкального искусства Китая: В.Ю. Батанова, Н.И. Вербы, П.В. Гайдая, Р.Г. Шитиковой, Ван Дэцуна, Го Лу Яо, Ли Юнь, Лю Сяолун, Му Цюань-чжи, Цзяо Ян, Чжан Мини, Чжэн Сюэ Чэня, Чэнь Ина, Яньвэнь Бу. Сравнительное исследование китайского и западного фольклора представлено в работе Чжан Лиюй и Чэнь Лоюй.

Проблемы сохранения музыкального фольклора, в том числе как части нематериального культурного наследия, рассматривают И.Г. Алиева, В.Ю. Батанов, И.Б. Горбунова, В.М. Латыйпова, С.В. Мезенцева, С.Ю. Неклюдов, З.М. Явгильдина, Ду Пэн, Фань Цзин, Цинь Цзяцзе, Чжу Жуй, Шан Бофэй.

Потенциал китайского музыкального фольклора в образовательной, исполнительской и композиторской практике обозначен в работах П.В. Гайдая, С.А. Исаевой, О.Н. Кисловой, В.А. Корченова, А.А. Михайловой, Н.А. Ноздриной, О.А. Сизовой, Сум Бэра, Ван Дэцуна, Кан Линя, Чэн Сянжуна, Фан Цзына, Чжан Цзы-шу, Ли Чжуаньди, Чен Юйя.

В последнее время наблюдается активное обращение к исследованию проблем музыкального искусства Китая. Однако следует отметить, что в оснавном в работах затрагиваются только отдельные аспекты фольклорной музыки: Т.Б. Будаева «Музыка традиционного китайского театра Цзинцзюй (Пекинская опера)» (2011); А.В. Новоселова «Шёлк и бамбук в музыкальной культуре традиционного Китая» (2015); Дай Юй «Элементы традиционной культуры в Новой китайской музыке "периода открытости"» (2017); Цзя Хуэйминь «Традиционная китайская культура в период реформ и открытости: 1980-2010 гг.» (2017); Сюй Цинлин «Европейские композиционные технологии и национальный стиль в фортепианной музыке Китая на рубеже XX-XXI веков» (2022); Чжан Цяньвэй «Китайская вокальная музыка XX века» (2022); Сюн Инвэнь «Лю Саньцзе: образ женщины в музыкальном искусстве Гуанси второй половины XX - начала XXI века» (2023). Наиболее близкими по проблематике, но направленными на изучение отдельного

жанра музыкального фольклора - народной песни - являются диссертационные

7

работы Чан Лиин «Народная песня как феномен китайской музыкальной культуры» (2007), Ван Гао Чао «Народная песня ойратов в историческом контексте» (2008), Лю Ли «Чжуанская народная песня: жанрово-стилевые особенности» (2012), Лю Илунь «Монгольская песня в Китае: исторический и музыкально-теоретический аспекты» (2023), Ню Цзюньи «Особенности жанровой стилистики народных песен китайской провинции Хэнань» (2024).

Таким образом, при всем разнообразии и ценности вышеназванных работ не представлены труды, которые рассматривают музыкальный фольклор Китая XX в. в комплексе его исторических, жанровых, региональных и социокультурных аспектов. Этот пробел восполняет данное диссертационное исследование.

Материалом исследования послужили китайские народные песни из сборников народных песен различных провинций и общих собраний китайского музыкального фольклора, изданных в Китае. Перевод тестов песен с китайского на русский язык выполнен автором диссертации. Использованы нотные записи вокально-хоровых и камерно-инструментальных произведений китайских композиторов XX в.

Объект исследования - музыкальный фольклор Китая в XX в.

Предмет исследования - формы актуализации и репрезентации музыкального фольклора Китая в социокультурном пространстве XX в.

Цель исследования - анализ феномена китайского музыкального фольклора в генетическом, историко-музыкальном, структурно-содержательном и региональном аспектах, рассмотрение проблемы его сохранения и развития, форм претворения в композиторском творчестве XX в.

Задачи исследования:

- проследить генезис музыкальной культуры Китая в историко-философском осмыслении;

- выделить истоки и специфику музыкального фольклора Китая;

- проанализировать аспекты исследований китайского музыкального фольклора;

- изучить эволюцию народной песни в Китае;

8

- обосновать социальную обусловленность классификации китайских народных песен XX в. и охарактеризовать их жанровую специфику;

- исследовать региональные особенности народных песен китайских провинций;

- обозначить социокультурный контекст сохранения и развития музыкального фольклора в XX в.;

- рассмотреть формы актуализации и репрезентации музыкального фольклора в творчестве китайских композиторов XX в.

Методологические основания исследования. Изучение музыкального фольклора Китая в социокультурном пространстве XX столетия проведено в рамках искусствоведческого и культурологического подходов. Данная работа является комплексным междисциплинарным исследованием, направленным на анализ и сравнение истории бытования и специфики китайского музыкального фольклора, выявление его жанровых и региональных особенностей, определение влияния социокультурных процессов XX в. на сохранение и развитие музыкального фольклора, а также форм его актуализации и репрезентации в образовательной, исполнительской и композиторской практике. Это свидетельствует о применении научных принципов музыковедения, истории культуры и искусства. В работе используется системный подход к музыкальному фольклору как к «фольклорному комплексу», представленный в исследованиях И.И. Земцовского.

Таким образом, с учетом данной специфики в настоящей работе использованы следующие методы:

- историко-культурный, на основе которого диссертантом прослежено возникновение и бытование музыкального фольклора в китайской культуре, влияние социокультурных процессов на его сохранение и развитие;

- семиотический, позволивший трактовать музыкальный фольклор как культурный код, аккумулирующий социокультурный опыт этноса;

- музыкально-аналитический, включающий в себя инструменты анализа форм, гармонии, теории музыки, полифонии, необходимые при рассмотрении во-

кально-хоровых и камерно-инструментальных произведений китайских композиторов;

- аксиологический, заключающийся в выявлении ценностных доминант музыкального фольклора в целом и народных песен в частности в контексте изучения культуры Китая;

- интегративный, способствовавший на основе общих знаний о музыкальном фольклоре проследить его развитие и специфику в конкретной национальной и творческой среде.

Научная новизна исследования связана с ракурсом рассматриваемой проблемы, а также аналитическим и практическим материалом, привлеченным для этой цели, и определяется следующими позициями:

- найдена взаимосвязь историко-философских оснований китайской культуры с реализацией музыкальным фольклором сакральности и символичности, выраженных в самобытных взаимодействующих музыкальных системах (пентатоника, «люй-люй») и шестнадцати системах традиционных музыкальных нотаций; обосновано первое проявление в китайской истории культуры феноменов «фольклор», «фольклоризм», «фольклористика»;

- определены и охарактеризованы три самобытных истока отличительных особенностей музыкального фольклора Китая (обрядовые (ритуальные) представления), традиционные китайские музыкальные инструменты, поэтическое творчество);

- выявлено расхождение в корреляции понятий «народная культура», «традиционная культура», «национальная культура», «этническая культура» в российской и китайской научной традиции; проведен сравнительный анализ терминологических основ китайского и российского подходов к понятию «фольклор» с определением аспектов его исследования и представлением народной песни как основного жанра китайского музыкального фольклора;

- прослежена эволюция китайской народной песни с выделением особенностей ее развития в каждый отдельный исторический период;

- предложена авторская классификация народных песен XX в. с учетом социальной роли, проанализирована их жанровая специфика;

- реализован авторский подход к классификации народной песни по регионам Китая с учетом природного ландшафта, определением соответствующих песенных форм и их музыкальных характеристик;

- обобщены главные изменения воспроизводства музыкального фольклора, обусловленные социокультурными процессами XX в.; обозначены способы сохранения и развития музыкального фольклора Китая в XX в.;

- рассмотрены формы актуализации и репрезентации музыкального фольклора в вокально-хоровом и камерно-инструментальном творчестве китайских композиторов XX в. с применением новых средств выразительности, композиционных приемов и техник в контексте диалога традиций Востока и Запада;

- введен в обиход российского музыковедения ранее неизученный пласт китайского музыкального фольклора и ряд имен китайских композиторов XX в.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Глубокий символизм музыкальной культуры в Древнем Китае является отражением способа моделирования картины мира. Это определило отношение к музыке всех религиозно-философских учений с особым подходом конфуцианства, делегировавшим музыке социальную и политическую функции, установлением ее частью государственной системы, что не характерно для административного устройства других стран. Символизм и сакральность традиционной музыкальной культуры Китая выражается в создании и функционировании двух самобытных взаимодействующих музыкальных систем, отражающих коллективный когнитивный опыт и составляющих китайскую модель мира, - пентатоники и системы «люй-люй». Символизм музыкальной культуры Китая нашел отражение и в шестнадцати системах традиционных музыкальных нотаций, где с целью передачи образного строя и способов исполнения произведения использовались иероглифы, визуальная природа которых роднит китайскую музыкальную нотацию с живописью и каллиграфией. История возникновения трактата «Ши цзин», с обращением

Конфуция к народной песне, выполнившего редактирование и переработку во-

11

шедших в книгу произведений, является проявлением в китайской истории культуры феноменов «фольклор», «фольклоризм» и «фольклористика». Данное явление для указанного исторического периода (VI век до н.э.) уникально и не находит аналогов в европейской истории.

2. Музыкальный фольклор Китая обладает уникальными отличительными особенностями, которыми его наделили три самобытных истока: 1) обрядовые (ритуальные) представления; 2) традиционные китайские музыкальные инструменты; 3) поэтическое творчество. Наполненность музыкального фольклора са-кральностью и символизмом отражает его эволюционирование в обрядах, ритуалах и церемониях. Яркий пример - трансформация танца Юэ У. Уникальное звучание традиционных китайских инструментов, не имеющих аналогов в европейской культуре, с классификацией звука по материалу изготовления (звучание металла, камня, глины, шелка, кожи, дерева, тыквы-горлянки, бамбука) обеспечивает фольклорным произведениям специфические музыкальные характеристики. Концентрируясь на коллекции китайской поэзии династии Чжоу в сборнике поэтических произведений «Ши цзин», диссертант указывает на синтез «музыка -поэзия - танец» в песенном творчестве, где главенствующее положение народной песни в структуре музыкального фольклора Китая определяется поэтическими истоками.

3. Изучение корреляции понятий «народная культура», «традиционная культура», «национальная культура», «этническая культура» показало их расхождение в российской и китайской науке. Культура Китая понимается как единое целое всей страны, поэтому в китайской научной традиции дробление «национальной культуры» на «этнические культуры» не применяется. В китайских научных трудах определение музыкального произведения как фольклорного не связывается с отсутствием авторства. Понятия «фольклорный» и «народный» воспринимаются в качестве идентичных через социальную установку «создано - принадлежит нации», при условии сохранения произведением национального интонационного стержня. Учитывая подходы к классификации фольклора и музыкального искусства Китая, а также синтетическую природу песен, включающх со-

12

четание слов, музыки и исполнительских традиций, народная песня определена как основной жанр китайского музыкального фольклора.

4. Исследование эволюции китайской народной песни в соответствии с общепринятой градацией исторических этапов развития Китая позволило выделить для каждого периода основные черты социокультурной жизни и обозначить характерные для них особенности народных песен: «Гармоничные песни» и «Гу жен музыка» династии Хань, «Песенка» династии Суй, художественная песня «Цюй Цзин» династии Сун и т.д. Историко-культурные процессы оказывали воздействие на развитие народной песни, отражаясь в интонационных, ритмических и ладовых образованиях, возникновении новых жанровых форм и расширении тематики. Историческими особенностями развития народной песни в XX в. стали: 1) сочетание «традиционного» и «инновационного» звучания; 2) опора на народные мелодии в соединении с новым текстом; 3) актуализация тематики и возникновение новых жанров («школьная песня», «армейская песня», как предпосылки возникновения военных и патриотических песен); 4) употребление «девизов», «слоганов» и лозунгов, отражающих в поэтических текстах основные исторические вехи в становлении современного Китая. Как отдельный жанр выделяется песня «Юйлугэ» (песня цитат), где на популярную мелодию накладывались цитаты Мао Цзэдуна.

5. Авторская классификация китайских народных песен XX в. основана на социальной роли песни и наиболее точно отражает происходящие в ее жанровости изменения. Предлагается разделение на: 1) трудовые (рабочие песни); 2) политические (патриотические) песни; 3) любовные (лирические) песни; 4), обрядовые (ритуальные) песни; 5) бытовые песни; 6) детские песни; 7) песни о природе. Также в рамках политических (патриотических) песен определены такие виды, как протестные песни и песни похвалы; в обрядовых (ритуальных) песнях - свадебные песни, Шан Лян песни (песни при постройке и заселении нового дома), песни на день рождения, похоронные песни.

6. Авторский подход к классификации народной песни по географическим

регионам Китая раскрывает влияние на музыкальный язык и манеру исполнения

13

народных песен природного ландшафта и географических особенностей местности. Представленная градация демонстрирует обширность территорий, разнообразие ландшафта и полиэтничность Китая. Диссертант выделяет: 1) народные песни Северо-Западного плато; 2) народные песни Синьцзянь; 3) народные песни Юго-Западного плато; 4) народные песни Тибета; 5) народные песни Района Хань; 6) народные песни Северо-Восточной охотничьей зоны и Северной степи. Среди универсальных песен определены горные народные песни, хаоцзи, бытовые и лирические песни. Они отличаются характерной для каждого региона музыкальной спецификой - тип музыкальной системы (китайская, арабская или европейская), мелодические и ритмические особенности, тональный план, масштаб песни, приемы исполнения (сольно, под собственный аккомпанемент, антифоном). Региональную специфику демонстрируют песни шаньгэ, хуагу, протяжная степная или «длинная мелодия» у монголов и др. Обозначенная классификация отражает в стилях и характеристиках народных песен присущий жителям данной территории менталитет, традиции, условия бытования, транслирует культурно-историческую память поколений.

7. Музыкальный фольклор Китая в XX в., трансформируясь под воздействием социокультурных изменений, вобрал в себя атрибуты и символы соответствующего исторического периода, вырабатывая определенный культурный код, в полной мере выполняя функцию сохранения традиций и отражения национальной идентичности. Глубокий анализ китайского музыкального фольклора обеспечен подходом к данному феномену как к фольклорному комплексу (И.И. Земцов-ский). Качественными изменениями музыкального фольклора стало объединение его песенной формы с возникшим феноменом массовой песни, активный ввод многоголосия и появление хорового пения, изменение подходов к сольному пению, использование нетрадиционных для Китая музыкальных инструментов. Музыкальный фольклор Китая расширялся в жанровом плане с точки зрения изменения социальной тематики и трансляции этнического многообразия. Фольклорный танец, как и песня, приобрел сценическую форму существования, сохраняя

народную специфику. В разрезе проблемы сохранения музыкального фольклора

14

выделяются две тенденции: 1) популяризация традиционного фольклора посредством использования новых форм музыкального искусства; 2) изменение аутентичного звучания. Поддержание традиционного способа встраивания музыкального фольклора в социокультурное пространство в формате «от предков к потомкам» предполагает его полновесное отражение в жизни общества: введение в систему образования; создание фольклорных коллективов с приобщением всех поколений; проведение этнофестивалей, песенных ярмарок, традиционных народных гуляний; использование новых форм и жанров в профессиональном музыкальном искусстве.

8. Анализ влияния музыкального фольклора на музыкальное искусство Китая XX в. позволил выделить основное отличие европейской (в том числе российской) и китайской традиции в подходе к феномену «композиторство». В процессе синтеза общемировых тенденций с самобытными установками китайского музыкального фольклора возник аутентичный композиторский стиль (яркий пример - творчество Ма Сыцуна). Музыка Китая демонстрирует поиск новых средств выразительности, композиционных приемов и техник в контексте диалога традиций Востока и Запада, пересечение которых проявляется на уровне философии и эстетики, формы и жанров, элементов музыкального языка. Одним из философ-ско-эстетических и культурных символов Китая является устоявшийся дуэт звуков шелка и бамбука, нашедший обоснование в концепции «сычжуюэ» («музыка шелка и бамбука»). Различные формы актуализации и репрезентации музыкального фольклора в вокально-хоровом и камерно-инструментальном творчестве китайских композиторов XX в. проявились в применении приемов имитации звучания национальных инструментов в произведениях для классических европейских инструментов; вводе фольклорных мелодий путем переложения, аранжировки, варьирования и цитирования; создании новых жанров произведений с использованием традиционных ладов и форм народных песен, синтеза западноевропейского стиля с китайским языком и его интонационными особенностями (хоровая кантата, китайская современная классическая опера (геджу), детский мюзикл).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Тан Хайчуань, 2026 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдуллина, Г.В. Жанровые разновидности монгольской протяжной песни / Г.В. Абдуллина, Лю Илунь // Манускрипт. - 2019. - № 2. - С. 105-109.

2. Агеева, Н.Ю. Китайская народная инструментальная музыка и музыкальные инструменты при династиях Сун (960-279) и Юань (1279-368) / Н.Ю. Агеева // Общество и государство в Китае. - 2009. - Т. 39. - № 1. - С. 390-396.

3. Адань, А. Аксиология и концепт - образы китайской музыкальной культуры / А. Адань, С. Бэр, Г.Н. Калинина. - Chisinau : ClobeEdit, 2020. - 90 с.

4. Алексеева, О.И. Песенный фольклор как социокультурное явление народной художественной культуры / О.И. Алексеева // Наука - искусство - культура. 2012. - Вып. 1. - С. 18-25.

5. Алиева, И.Г. Музыкально-компьютерные технологии как инструмент трансляции и сохранения музыкального фольклора (на примере Дальнего Востока России) / И.Г. Алиева, И.Б. Горбунова, С.В. Мезенцева // Проблемы музыкальной науки. - 2019. - № 1. - С. 140-149.

6. Арановский, М.Г. Концепция Б.В. Асафьева / М.Г. Арановский // Искусство музыки: теория и история. - 2012. - № 6. - С. 61-85.

7. Арташкина, Т.А. Традиционная культура в современной национальной культуре Китая / Т.А. Арташкина, Цзя Хуэйминь // Общество: философия, история, культура. - 2016. - № 5. - С. 85-91.

8. Бань, Гу. Хань шу: монография / Бань Гу. - Пекин.: Книжная компания Чжунхуа, 2012. - 3684 с.

9. Батанов, В.Ю. Жанрово-стилевые ориентиры камерно-инструментальной музыки китайских композиторов XX века / В.Ю. Батанов // European Journal of Arts. - 2020. - № 3. - С. 23-30.

10. Брагина, Н.Н. Музыкальная культура Китая первой половины XX века. Диалог европейского и национального / Н.Н. Брагина, Ван Цзе // Вестник культурологии. - 2021. - № 2 (97) - С. 63-78.

11. Будаева, Т.Б. Музыка традиционного китайского театра цзинцзюй (Пекинская опера): дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Т.Б. Будаева. - М. : 2011. -253 с.

12. Будда. Конфуций. Жизнь и учение. - М. : Искусство, 1995. - 319 с.

13. Ван, Вэй. Развитие культурной среды города как фактор достижения певческого единства нации: автореф. дис. ... канд. пед. наук : 13.00.02 / Ван Вэй. - М., 2021. - 24 с.

14. Ван, Гао Чао. Народная песня ойратов в историческом контексте : автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Ван Гао Чао. - Ростов н/Д., 2008. - 22 с.

15. Ван, Дэцун. Пути развития аккордеонного репертуара в последней четверти XX века / Ван Дэцун // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. - 2015. - № 32. - С. 163-169.

16. Ван, Чунхуа. Специфика музыкальной культуры Китая в период династии Северная Вэй с позиции междисциалинарного подхода / Ван Чунхуа // Культура и цивилизация. - 2023. - Том 13. - № 12А. - С. 11-17.

17. Ван, Юе Хуа. Введение в традиционную китайскую музыку / Ван Юе Хуа. Фучжоу : Просветительское изд-во провинции Фуцзянь, 1989. - 186 с.

18. Ван, Юйхэ. История новой и современной китайской музыки / Ван Юйхэ. -Пекин : Изд-во народного искусства, 1994. - 281 с.

19. Ван, Юнь. Си Юэфу и народная песня / Ван Юнь.. Шанхай : Изд-во «Классическая литература», 1957. - 183 с.

20. Вац, А.Б. Особенности осмысления танцевального искусства в китайской теоретической мысли / А.Б. Вац // Мир науки, культуры, образования. - 2011. -№ 6-2. - С. 461-464.

21. Вац, А.Б. Официальное танцевальное искусство древнейшего государства Китая (эпоха Шан-Инь) / А.Б. Вац // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. - 2011. - № 2 (4). - С. 194-202.

22. Виноградов, В.С. Музыка в Китайской Народной Республике / В.С. Виноградов. - М. : Сов. композитор, 1959. - 86 с.

191

23. Выготский, Л.С. Психология искусства / Л.С. Выготский. - Ростов н/Д. : Феникс, 1998. - 480 с.

24. Вэй, Яньгэ. Новая музыка Китая 20-40-х годов // Китайская культура 20-40-х годов и современность / ред. В.Ф. Сорокин. - М. : Наука, 1993. -С. 154-155.

25. Гайдай, П.В. Роль традиционной музыкальной культуры в развитии фортепианного искусства Китая / П.В. Гайдай // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - 2014. - № 3 (88). - С. 61-64.

26. Годун, У. Народная музыка в провинциях КНР / У Годун. - Шанхай : Образование иностр. яз., 1995 - 263 с.

27. Голос в культуре: Ритмы и голоса природы в музыке : сб. ст. Вып. 3 / ред.-сост.: И.А. Чудинова, А.А. Тимошенко - СПб. : Российский институт истории искусств, 2011. - 180 с.

28. Горбунова, И.Б. Музыкальное творчество устной традиции: к проблеме сохранения нематериального культурного наследия / И.Б. Горбунова, И.Г. Алиева // Мир науки, культуры, образования. - 2017. - № 6 (67). - С. 314-319.

29. Го, Тинтин. Значение конфуцианской церемониальной музыки в Китае в прошлом и в современности / Го Тинтин // Культура и цивилизация. - 2022. -Т. 12. - № 2А. - С. 405-415.

30. Грубер, Р.И. История музыкальной культуры: т. 1 / Р.И. Грубер. - М.-Л. : Музгиз, 1941. - Т. 1 : С древнейших времен до конца XVI века : ч. 1. - 1941. -595 с.

31. Гудимова, С.А. Символика китайской музыки / С.А. Гудимова // Вестник культурологии. - 2003. - № 3. - С. 171-186.

32. Гусев, В.Е. Эстетика фольклора / В.Е. Гусев / АН СССР. Ин-т рус. литературы (Пушкинский дом). - Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1967. - 319 с.

33. Гуцаленко, О.В. Понятие фольклора в его историко-культурологическом значении / О. В. Гуцаленко // Мир науки. Социология, филология, культурология. - 2023. - Т. 14. - № 3. - URL: https://sfk-mn.ru/PDF/48KLSK323.pdf (дата обращения: 14.09.2024).

34. Гуцаленко, О.В. Феномен фольклора как интерпретация культурной памяти / О.В. Гуцаленко, С.Н. Срибный. А.В. Поликанов // Пространство культурного текста. Саратов : Саратовский источник, 2020. С. 67-70. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_44832993_45761544.pdf (дата обращения: 25.05.2024).

35. Дай, Юй. Элементы традиционной культуры в Новой китайской музыке «периода открытости»: автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Дай Юй. - Нижний Новгород, 2017. - 24 с.

36. Дранникова, Н.В. «Фольклор»: к вопросу об истории употребления термина и его значения в русской науке / Н.В. Дранникова // Труды Карельского научного центра Российской академии наук. - 2015. - № 8. - С. 39-45.

37. Ду, Пэн. Исследование пути наследия китайской традиционной музыкальной культуры / Ду Пэн, А.Д. Майданский // Universum: филология и искусствоведение : электрон. научн. журн. - 2022. - № 12(102). URL: https://7universum.com/ru/philology/archive/item/14710 (дата обращения: 17.08.2024).

38. Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Т. 1. Философия / ред. М.Л. Титаренко, А.И. Кобзев, А.Е. Лукьянов. - М. : Восточная литература, 2006. -727 с.

39. Дэн, Гуанхуа. Китайская народная музыка / Гуанхуа Дэн. - Пекин : Изд-во высшего образования, 2002. - 424 с.

40. Еремеев, В.Е. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология / В.Е. Еремеев. - М. : АСМ, 1996. - 207 с.

41. Есипова, М.В. Об особенностях изучения китайской музыки в России в XXI веке / М.В. Есипова // Художественная культура, 2017. № 3 (21). - URL; https://artculturestudies.sias.ru/2017-3-21/prikladnaya-kulturologiya/5264.html (дата обращения: 15.09.2023).

42. Живица, А.Р. Современные направления этнической музыки / А.Р. Живица // Художественное образование и наука. - 2022. - 1 (30). - С. 172 -179.

43. Жиров, М.С. Феномен музыкального фольклора (философско-культурологические аспекты) / М.С. Жиров, Л.П. Сараева. - Белгород : Изд-во БелГУ, 2008. - 152 с.

44. Земцовский, И.И. О системном исследовании фольклорных жанров в свете марксистско-ленинской методологии / И.И. Земцовский // Проблемы музыкальной науки : сб. ст. - Вып. 1. - М., 1972. - С. 185-203.

45. Ильин, И. А. Путь духовного обновления / сост., авт. предисл., отв. ред. О. А. Платонов. - М. : Институт русской цивилизации, 2011. - 1216 с.

46. Исаева, С.А. Развитие отечественной этномузыкальной педагогики в XX -начале XXI в. / С. А. Исаева // Тенденции развития науки и образования. - 2020. -№ 66, Ч. 2. - С. 179-182.

47. Исаева, С.А. Взаимодействие элементов народной традиции и профессиональной музыкальной культуры (на примере музыкальной формы фольклоризи-рованных произведений композиторов Мордовии) / С.А. Исаева, Т.Н. Гулая // Культура и цивилизация. - 2022. - Том 12. - № 5А. - С. 557-564.

48. Казакова, И.В. Китайская традиционная культура: музыка, танец, пекинская опера / И.В. Казакова // Пытанш мастацтвазнауства, этналогп i фальклары-стыю. Вып. 30. Цэнтр даследаванняу беларускай культуры, мовы i лгаратуры НАН Беларуси навук. рэд. А.1. Лакотка. - Мшск : Права i эканомша, 2021. -С. 230-236.

49. Казакова, И.В. Китайская фольклористика / И.В. Казакова // София: электронный научно-просветительский журнал. - 2017. - № 2. - Ч. 2. - С. 83-87.

50. Кан, Линь. Народные песни в содержании общего музыкального образования в Китае / Кан Линь // Наука и школа. - 2023. - № 5. - С. 203-210.

51. Квитка, К.В. Избранные труды: В 2 т. / К.В. Квитка. - М. : Сов. Композитор. - Т. 1. - 1971. - 383 с.

52. Кислова, О.Н. Трансляция фольклорных традиций в системе современного музыкального образования / О.Н. Кислова, О.А. Сизова // Проблемы современного педагогического образования : сб. науч. тр. - Ялта : РИО ГПА, 2022. -Вып. 75. - Ч.3. - С.188-192

53. Комиссаров, С.А. Элитные погребения могильника Лэйгудунь в Китае материалы к курсу «Археология зарубежной Азии» / С.А. Комиссаров // Вестник НГУ. Серия: История, филология. - 2011. - Т. 10, вып. 5 : Археология и этнография. - С. 23-27.

54. Кондратьева, Т.Г. Характерные типы напевов народных песен литературного происхождения (на материале фольклора Пензенской области) / Т.Г. Кондратьева //Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов : Грамота. -2014. - № 7. - Ч. 2. - С. 122-126.

55. Кравцова, М.Б. Поэзия Древнего Китая: Опыт культурологического анализа. Антология художественных переводов / М.Б. Кравцова. - СПб. : Центр «Петербургское Востоковедение», 1994. - 544 с.

56. Кравцова, М.Е. История культуры Китая / М.Е. Кравцова. - СПб. : Изд-во «Лань», 1999. - 416 с.

57. Крюков, М.В. Старейший китайский этнограф Ян Кунь о проблемах истории и теории этнографической науки / М.В. Крюков // Советская этнография. -1986. - № 6. - С. 142-151.

58. Культура // Большая советская энциклопедия (gufo.me). - URL: https://gufo.me/dict/bse/Культура?ysclid=lpsdi1ng6n498453967 (дата обращения: 15.07.2023).

59. Кучера, С. Из истории китайского танцевального искусства Ци-пань у / С. Кучера // Китай: история, культура и историография : сб. ст. - М., 1977. -С.158-177.

60. Лаво, Р.С. Аксиологические основания музыкального образования в Китае / Р.С. Лаво, Чжан Цзиньхуэй // Культура и цивилизация. - 2022. - Том 12. -№ 2А. - С. 128-137.

61. Латыйпова, В.М. К вопросу об изучении и возрождении традиционной песенной культуры / В.М. Латыйпова // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. - 2015. - № 2-2. - С. 43-45.

62. Ли, Бинь. Методы создания электронных композиций в Китае на примере «Нуориланг» Чжана Сяофу / Ли Бинь // Манускрипт. - 2021. - № 14 (2). -С. 368-372.

63. Ли, Чжуаньди. Традиционная музыка в современном школьном образовании Китая: дис. ... канд. пед. наук : 5.8.2. / Ли Чжуаньди. - СПб., 2023. - 141 с.

64. Линь, Чжефу. Политическая песня в социокультурном пространстве Китая: история, жанрово-стилевые особенности / Линь Чжефу // Культурная жизнь Юга России. - 2023. - № 1 (88). - С. 74-81.

65. Ли Юэхе. Выразительный комплекс китайской кантаты «Хуанхэ» китайского композитора Сянь Синхай // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. - 2020. - № 2 (56). - С. 66-71.

66. Лукинский, Н.А. Пекинская опера: происхождение и эволюция / Н.А. Лу-кинский, Л.И. Шерстова // Вестник томского государственного университета. История. - 2018. - № 54. - С. 161-165.

67. Лукьянов, А. Е. «Ши Цзин»: архетип конфуцианской культуры и философии / А.Е. Лукьянов // ФГБУ Институт Дальнего Востока Российской академии наук. -М. - 2014.-№ 4.-С. 109-130.

68. Лу, Шэнсинь. Подходы китайских композиторов Хуан Цзы и Хэ Лутина к проблеме синтеза западной и китайской музыкальных традиций / Лу Шэнсинь // Манускрипт. - 2021. - Т. 14. Вып. 3 - С. 537-542.

69. Лю, Гэ. Традиционные инструменты в общем музыкальном воспитании современного Китая: дис. ... канд. пед. наук : 13.00.02 / Лю Гэ. - СПб., 2012. - 199 с.

70. Лю, Дин Чжи. Музыкальная история Нового Китая: Общий очерк / Лю Дин Чжи. - Хан Кан : Изд-во Ханканского университета исследования Азии, 1986. -С. 46-59.

71. Лю, Илунь. Монгольская песня в Китае: исторический и музыкально-теоретический аспекты: дис. ... канд. искусствоведения : 5.10.3 / Лю Илунь. -Санкт-Петербург, 2023. - 194 с.

72. Лю, Ли. Жанрово-стилевые особенности одноголосной шаньгэ северозападного района Гуанси / Лю Ли // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2011;(131). - С. 289-295.

73. Лю, Ли. Чжуанская народная песня: к проблеме стилевого анализа / Лю Ли // Музыкальная культура глазами молодых ученых. - Вып. 4. - СПб., 2009. -С. 119-124.

74. Лю, Ли. Чжуанская народная песня: жанрово-стилевые особенности: авто-реф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Лю Ли. - СПб., 2012. - 17 с.

75. Лю, Фэйбин. Феномен китайского академического народного пения как нового стилевого направления: к вопросу исполнительской практики / Лю Фэйбин, А.А. Михайлова // Искусство и образование. - 2024. - № 3 (149). - С. 81-87.

76. Лю, Цзинь. Китайская национальная опера: 1920-1980-е годы / Лю Цзинь // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2009. - № 117. - С. 277-285.

77. Лю, Шоухуа. Обзор китайских народных сказок / Лю Шоухуа. - Чэнду, 1985. - С. 241-252.

78. Люй, Ц. Хоровая культура в Китае в XX веке: основные вехи становления / Ц. Люй // Гуманитарное пространство. - 2021. - № 10 (5). - С. 611-619.

79. Ляньтао, Тянь. Традиционная музыка китайских национальных меньшинств / Тянь Ляньтао. - Пекин : Центр. нац. ун-та, 2001. - 1985 с.

80. Макуни, Н. «Шицзин» - книга, ставшая менталитетом / Н. Макуни // Эсте-зис: Азиатская литература. - 2017. - № 4. - URL: https://aesthesis.ru/magazine/april17/shijing (дата обращения: 9.05.2023).

81. Малявин, В.В. Китайская цивилизация / В.В. Малявин. - М. : Астрель, 2000. - 632 с.

82. Мартынов, А.С. Конфуцианство: этапы развития. Конфуций. «Лунь юй» / А.С. Мартынов; пер. с кит. А.С. Мартынова. - СПб. : Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2006. - 344 с.

83. Михайлов, Дж.К. К проблеме теории музыкально-культурной традиции / Дж.К. Михайлов // Музыкальные традиции стран Азии и Африки. - М. : МГК, 1986. - С. 3-20.

84. Модина, Е.О. Восприятие картины мира в контексте мордовского музыкально-песенного фольклора / Е.О. Модина // Культура и цивилизация. - 2020. -Том 10. - № 4А. - С. 12-18.

85. Му, Цюаньчжи. Формирование национального скрипичного репертуара в китайской музыке 1920-1960-х годов / Му Цюаньчжи // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. - 2017. - № 3 (45). - С. 59-62.

86. Музыкальная энциклопедия (1973-1982) / гл. ред. Ю.В. Келдыш. - М. : Сов. энциклопедия, Т.3. - 1976. - 1104 с.

87. Музыкальная эстетика стран Востока / общ. ред. и вступ. ст. В.П. Шестако-ва. - М. : Музыка, 1967. - 688 с.

88. Мэн, Яоюй. Развитие оперного искусства в Китае: к вопросу о влиянии региональных традиционных форм / Мэн Яоюй // Культурная жизнь Юга России. -2022. - № (2 (85). - С. 128-134.

89. На, Жи Су. Влияние истории развития народной музыки на русские и китайские народные танцы / На Жи Су, Чай Ла Ган //PHILHARMONICA. International Music Journal. - 2021. - № 4. - URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=36351(дата обращения: 9.05.2023).

90. Неклюдов, С.Ю. О слове устном и книжном / С.Ю. Неклюдов // Живая старина. 2004. - № 2. - С. 2-4.

91. Не, Эр. Краткое эссе по китайским танцам / Не Эр. - Пекин : Культура и искусство, 1985. - 60 с.

92. Николаева, Д.А. Семантика народного китайского танца «Павлин» / Д.А. Николаева, Гао Цзя Синь // Современная научная мысль. - 2019. - № 4. -С. 171-175.

93. Новоселова, А. В. Шёлк и бамбук в музыкальной культуре традиционного Китая: автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / А.В. Новоселова. — М., 2015. - 32 с.

94. Новоселова, А.В. Китайская музыка в структуре музыкальной культуры современного Китая / А.В. Новоселова // Музыкальная культура Беларуси: на путях исследований / Научные труды Белорусской государственной академии музыки. Выпуск 28. Серия 6. Вопросы современного музыкознания в трудах молодых ученых. - Минск, 2012. - С. 182-190.

95. Ноздрина, Н.А. Фольклор как средство духовно-нравственного воспитания / Н.А. Ноздрина, В.А. Корченов // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. - 2021. - Т. 10. - № 1В. - С. 199-205.

96. Ню, Цзюньи. Особенности жанровой стилистики народных песен китайской провинции Хэнань: дис. ... канд. искусствоведения : 5.10.3 / Ню Цзюньи. — Нижний Новгород, 2024. — 278 с.

97. Омакаева, Э. У. Этнолингвистическое изучение песенного фольклора ойра-тов Синьцзяна: из экспедиционного опыта / Э.У. Омакаева, Б.Х. Борлыкова // Oriental Studies. - 2012. - № 4. - С. 180-186.

98. Петрунина, М. О формировании звуковысотно-ладовой системы народных песен Китая / М. Петрунина // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. - 2009. - № 8. - С. 71 -78.

99. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура / Б.Н. Путилов. - СПб. : Наука, 1994. - 172 с.

100. Пушкарская, Н.В. Пять стихий в современной культуре Китая / Н.В. Пушкарская // Философия и культура. - 2021. - № 1. - URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=33489 (дата обращения: 09.05.2023).

101. Сараева, Л.П. Феномен музыкального фольклора: философско-культурологические аспекты / Л.П. Сараева // Научный результат. Сер. Социальные и гуманитарные исследования. - 2016. - Т. 2, №1(7). - С. 83-86.

102. Серова, С.А. «Зеркало Просветленного духа» Хан Фань-чо и эстетика китайского классического театра / С.А. Серова. - М., 1979. - 224 с

103. Синянская, Н А. Традиционная народная музыка Китая от истоков до наших дней / Н.А. Синянская, Ф. Шуцзюнь // Поколение будущего: Взгляд молодых ученых - 2019 : сб. науч. ст. 8-й Международной молодежной научной конференции (13-14 ноября 2019 года), в 6-ти томах, Т. 2. Юго-Зап. гос. ун-т / отв. ред. А.А. Горохов.- Курск : ЗАО Университетская книга, 2019. - С. 168-179.

104. Стасюнайте, В.А. Звуковые практики как антропотехники (на материале традиционной музыкальной культуры Китая): автореф. дис. ... канд. филол. наук : 47.04.01 / В.А. Стасюнайте.-СПб., 2018.-96 с.

105. Страна Хань. Очерки о культуре Древнего Китая / авт.-сост. Б. Вахтин, Р. Карлина, Ю. Кроль, Б. Панкратов, М. Рудова, О. Фишман; под общ. ред. Б.И. Панкратова. - Л. , 1959. - 312 с.

106. Сум, Бэр. Китайская народная музыка как фактор воспитания (традиции и современность) / Сум Бэр // Наука. Искусство. Культура. Научный рецензируемый журнал БГИИК. - Вып. 1 (25). - Белгород, 2020. - С. 58-66.

107. Сун, Чанлун. Образы птиц в китайской музыке / Сун Чанлун // В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии. -2016. - № 1 (56). - С.73-78.

108. Сунь, Цзюань. Драма наньси как важный этап формирования китайского музыкального театра в эпоху Сун (X-XIII вв.) / Сунь Цзюань // Культура. Наука. Творчество: сб. науч. ст. Белорусский государственный университет культуры и искусств [и др.]. - Минск, 2012. - Вып. 6. - С. 93-103.

109. Сюй, Иньчэнь. Жанр детской оперы в творчестве Ли Цзиньхуэй / Сюй Инь-чэнь // Проблемы музыкальной науки / Music Scholarship. - 2023. - № 2. -С. 126-133.

110. Сюй, Иньчэнь. У истоков современной китайской оперы (гэцзюй): Ли Цзиньхуэй и его детские оперы / Сюй Иньчэнь // Вестник музыкальной науки. -2021. - Т. 9, № 1. - С. 92-99.

111. Сюй, Кайхуа. Вклад Шэнь Синьгуна и Ли Шутуна в становление хорового

искусства Китая: от «Школьных песен» к «Весенней прогулке / Сюй Кайхуа //

Художественное образование и наука. - 2023. - № 1 (34). - С. 79-88.

200

112. Сюй, Цинлин. Европейские композиционные технологии и национальный стиль в фортепианной музыке Китая на рубеже XX-XXI веков: автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Сюй Цинлин. - Нижний Новгород, 2022. -26 с.

113. Сюй, Чэнчжи. Формирование нового музыкального жанра «Национальная опера» в китайской музыке академической направленности // Культура и цивилизация. - 2024. - Т. 14. - № 3А. - С. 316-323.

114. Сюн, Инвэнь. Лю Саньцзе: образ женщины в музыкальном искусстве Гу-анси второй половины XX - начала XXI века: дис. ... канд. искусствоведения : 5.10.3 Виды искусства (музыкальное искусство) (искусствоведение) / Сюн Инвэнь. - СПб., 2023. - 276 с.

115. Сюн, Инвэнь. Лю Саньцзе: образ женщины в традиционной народной драме Гуанси «Кай Диао» / Сюн Инвэнь, С.А. Мозгот // Вестник музыкальной науки. -2021. - № 9 (1). - С. 100-107.

116. Ся Цзюньвэй. Становление хоровой музыки в Китае в первой половине XX века / Ся Цзюньвэй // Вестник Кемеровского государственного университетта культуры и искусств. - 2018. - № 45. - С. 126-133.

117. Традиционная музыка // Большая российская энциклопедия - электронная версия (bigenc.ru). - URL: https://old.bigenc.ru/music/text/41992737ysclid =lpqzpx8cil317231971 (дата обращения: 15.09.2023).

118. Трактат «Ли Цзи», глава тридцать седьмая «Записки о музыке» // Восточная литература. - URL: https: //www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/I/Drvnkit_fil/frametext 12. htm?ysclid= lpybnh0zi4853799644 (дата обращения: 15.09.2023).

119. Трактат Мэн-цзы // Восточная литература. - URL: https://so.gushiwen.cn/guwen/bookv_46653FD803893E4F26C8E53A08E4C3A7.aspx (дата обращения: 15.05.2023).

120. Тун, Даньдань. Фольклорные сказания в Китае в XX - начале XXI века: основные подходы к исследованиям / Тун Даньдань // Общество. Коммуникация.

Образование. - 2020.- Т. 11. - № 3. - С. 88-96.

201

121. У Ген-Ир. Проблемы классификация традиционной музыки стран Дальнего Востока (Китая, Кореи, Японии) / У Ген-Ир // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2009. - № 4. - С. 178-182.

122. У Ген-Ир. Традиционная музыка Дальнего Востока - Китай, Корея, Япония : историко-теоретический анализ : дис. ... д-ра искусствоведения : 17.00.02 / У Ген-Ир. - СПб., 2011. - 415 с.

123. У, Ген-Ир. Формирование музыкальной культуры в Древнем Китае / У Ген-Ир // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. - 2009. - № 89. - С. 139-147.

124. У, Годун. Народная музыка национальных меньшинств Китая / У Годун. -Пекин : Народная музыка, 2005. - 458 с.

125. Фань, Цуинь. Общая теория народной музыки / Фань Цуинь. - Пекин : Изд-во литературы и искусства, 2002. - 389 с.

126. Фан Цуинь. Народное музыкальное многоголосие Китая. - Пекин, 2004. -278 с.

127. Фань, Цзин. Современное состояние и перспективы развития этнического компонента музыкального образования во Внутренней Монголии / Фань Цзин // Музыкальное искусство и образование. - 2021. - № 9 (1). - С. 167-178.

128. Федоренко, Т.Н. Цюй Юань. Истоки и проблемы творчества / Т.Н. Федорен-ко. - М.: Наука, 1986. - 156 с.

129. Фольклор / М.Г. Матлин, М.П. Чередникова // Большая российская энциклопедия: в 35 т. / гл. ред. Ю.С. Осипов; 2004-2017. - Россия. - 2004. - С. 699-703.

130. Фэн, Минян. Музыкальная культура чжуанского народа / Фэн Минян. - На-ньнин, 1978. - 328 с.

131. Хао, Лянлян. Исследование обзора народной вокальной музыки в Китае (1949 г. - настоящее время) / Хао Лянлян, Хоу Юэтун // Культура и цивилизация. - 2023. - Т. 13. - № 7А. - С. 12-19.

132. Хо, Цзинсинь. Патриотические и военные песни в Китае ХХ столетия / Хо Цзинсинь, О.А. Юферова // Вестник музыкальной науки. - 2023. - Т. 11. - № 1. -

С. 176-185.

133. Ху, Яньли. Китайская опера как нематериальное культурное наследие Китая / Ху Яньли // Общество: философия, история, культура. - 2015. - № 4. -С. 25-31.

134. Цао, Шули. Истоки жанрового разнообразия камерно-вокальной музыки в Китае / Шули Цао // Искусство и культура. - 2011. - № 1 (1). - С. 41-46.

135. Цзун, Чжэн. Традиции и инновации в китайской опере XXI века / Цзун Чжэн // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. - 2021 -№ 3(61). - С. 61-66.

136. Цзя, Хуэйминь. Общее понятие китайской традиционной культуры в китайском социогуманитарном познании / Цзя Хуэйминь // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2015. - № 10 (60). - Ч. I. - С. 198-203.

137. Цзя, Хуэйминь. Традиционная китайская культура в период реформ и открытости: 1980-2010 гг.: автореф. дис. ... канд. культурологии : 24.00.01 / Цзя Хуэйминь. - Владивосток, 2017. - 29 с.

138. Цзяли, Юань. Традиционная культура Китая: генезис и особенности формирования / Цзяли Юань // Культура и цивилизация. - 2021. - Т. 11. - № 6А. -С. 194-201.

139. Цзяо, Я. Идея единства с природой в китайской фортепианной музыке / Я. Цзяо // Художественное произведение в современной культуре: творчество -исполнительство - гуманитарное знание : сб. ст. и материалов / сост. А.С. Маку-рина. - Челябинск: Южно-Уральский государственный институт искусств им. П.И. Чайковского, 2021. - С. 67-70.

140. Цинь, Цзяцзе. Музыкальный фольклор и современное развитие музыкальной культуры китайских национальных меньшинств (на примере народности Чжуан) / Цинь Цзяцзе // Реальность этноса. Институт народов Севера: прошлое, настоящее и будущее североведческой науки и образования. - М. : Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, 2022. -С. 321-325.

141. Чан, Лиин. Народная песня как феномен китайской музыкальной культуры: дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Чан Лиин. - СПб., 2007. - 159 с.

142. Чан, Лиин. Народные песни провинции Шаньси / Чан Лиин // Известия Российского Государственного Педагогического Университета им. А.И. Герцена. -СПб. - 2007. - № 12 (33). - С. 271-275.

143. Чен, Хуавен. Народная культура: монография / Чен Хуавен. — Чжэцзян : Изд-во «Промышленность и торговля университета», 2014.—250 с.

144. Чжан, Лин. Жанр обработки народной песни, как объект исследования: про-блематка и перспективы / Лин Чжан // Европейский журнал искусствоведения и культурологии. - 2020. - № 3. - С. 188-192.

145. Чжан, Мини. Монгольские национальные прообразы в произведениях для кларнета китайских композиторов (1950-1960-е годы) / Чжан Мини // Манускрипт. - 2021. - № 14 (12). - С. 2813-2825.

146. Чжан, Мини. Национальный стиль «Вариаций на темы Субэя» для кларнета и фортепиано Чжана У в контексте китайского композиторского творчества 19491966 годов / Чжан Мини // Манускрипт. - 2021. - № 14 (10). - С. 2203-2212.

147. Чжан, Хуншань. Сто лет изучения китайского фольклора / Чжан Хуншань // София: электрон. науч.-просветит. журн. - 2022. - № 1. - С. 54-61.

148. Чжан, Ц. Народные песни Китая / Ц. Чжан, М.Г. Костерина // Труды молодых ученых Алтайского государственного университета. - 2022. - № 19. -С. 153-156.

149. Чжан, Цзинцзин. Эволюция традиционной музыки и ее роль в сохранении национально-культурной идентичности современной музыки Китая и Западной Европы / Чжан Цзинцзин // Культура и цивилизация. - 2024. - Т. 14. - № 2А. -С. 98-105.

150. Чжан, Цзышу. Научно-методические основы обучения студентов китайским народным песням в контексте традиционной культуры / Чжан Цзышу, Т.И. Бакланова // Преподаватель XXI век. - 2023. - № 2. - Часть 1. - С. 176-183.

151. Чжан, Цяньвэй. Китайская вокальная музыка XX века: дис. ... канд. искусствоведения : 5.10.3 / Чжан Цяньвэй. - СПб., 2022. - 184 с.

152. Чжао, Есюань. Флейтовое творчество китайских композиторов во второй половине XX века в аспекте интеграции национального и инонационального / Чжао Есюань, Н.И. Верба // Бюллетень международного центра «Искусство и образование». - 2023. - № 6-1. - С. 63-71.

153. Чжу, Жуй. Уязвимость передачи нематериального культурного наследия в Китае / Чжу Жуй // Столыпинский вестник. - 2023. - № 5 (8). - С. 4439-4448.

154. Чжэн, Сюэ Чэнь. «Европейские оттенки» в лирическом строе китайской оперы «Дикая земля» Цзинь Сяна / Чжэн Сюэ Чэнь // Вестник музыкальной науки. - 2023. - Т. 11. - № 4. - С. 121-128.

155. Чжэн, Сюэ Чэнь. «Дикая земля» Цзинь Сяна: современная опреа в национальном стиле / Чжэн Сюэ Чэнь, Е.В. Смагина // Культурная жизнь Юга России. -2023. - № 3 (90). - С. 132-142.

156. Чистов, К.В. Фольклор. Текст. Традиция : сб. ст. / К.В. Чистов. - М. : О.Г.И, 2005 (СПб. : Санкт-Петербургская типография). - 270 с.

157. Чичеров, В.И. Русское народное творчество / В.И. Чичеров. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 1959. - 522 с.

158. Чэн, Сянжун. Новая мысль в реформе музыкального образования / Чэн Сянжун / Музыкальное образование в школе. - 2007. - № 8. - С. 46-47.

159. Чэнь, Ин. Адаптация европейских музыкальных традиций на примере «Школьной песни» / Чэнь Ин // Проблемы музыкальной науки. - 2014. - № 1 (14). - С. 10-13.

160. Чэнь, Ин. Китайская опера XX - начала XXI века: к проблеме освоения европейского опыта: автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Чэнь Ин. -Ростов н/Д., 2015. - 26 с.

161. Чэнь, Ин. Опера «Долина Красной реки» Мэн Вэйдуна: национальная история сквозь призму европейской оперной традиции / Чэнь Ин // Актуальные проблемы высшего музыкального образования.- 2014. - № 1 (31). - С. 49-53.

162. Чэнь, Чжи. Анализ развития и статус-кво китайских народных песен / Чэнь Чжи // Голос Хуанхэ. - 2009. -№ 19. -С. 1-36.

163. Чэнь, Юехань. Вокальная культура Китая: к вопросу траектории исторического развития / Чэнь Юехань, А.Н. Папенина // International Journal of Humanities and Natural Sciences. - 2023. - vol. 8-2 (83). - С. 45-49.

164. Чэнь, Юй. Потенциал китайской народной музыки в формировании вокальных умений обучающихся / Чэнь Юй, О.Н. Григорьева // Актуальные проблемы искусства: история, теория, методика: материалы V Междунар. науч.-практ. конф., Минск, 11 нояб. 2020 г.: сб. ст. - Минск, 2020. - С. 511-514.

165. Шан, Бофэй. Исторические предпосылки проблемы сохранения национальной культуры в современном Китае / Шан Бофэй // Культура и цивилизация. -2018. - Т. 8.- № 1А. - С. 238-247.

166. Шитикова, Р.Г. Музыкальная аранжировка: к содержанию понятия / Р.Г. Шитикова, Ли Юнь // Культура и цивилизация. - 2017. - Том 7. -№ 2А. - С. 38-55.

167. Ши цзин: Книга песен и гимнов / пер. с кит. А.А. Штукина. - М. : Худож. лит., 1987. - 351 с.

168. Шнеерсон, Г. Музыкальная культура Китая / Г. Шнеерсон. - М. : Музыка, 1953. - 456 с.

169. Шунь дянь. Законы императора Шуня // http://so.gushiwen.org/guwen/bookv_3082.aspx (дата обращения: 15.05.2023).

170. Шэнь, Л.К. Из истории традиционной китайской музыки камерно-вокального направления / Л.К. Шэнь // Международный научно-исследовательский журнал. - 2021. - № 12-5 (114). - С. 114-118.

171. Юй, Шэнлинь. Становление национального стиля фортепианной музыки в контексте истории инструментального искусства Китая / Юй Шэнлинь, А.В. То-ропова // Музыкальное искусство и образование / Musical Art and Education. -2022. - Т. 10. - № 1. - С. 106-121.

172. Юйсинь, Гэ. Изучение истории народной песни / Гэ Юйсинь // Средняя школа города Гаосюн Ли Руйсян. —2017. —Вып. 17. - С. 144-159.

173. Юнусова, В.Н. Изучение китайской музыки в России: к проблеме становления отечественной музыкальной синологии / В.Н. Юнусова // Общество и государство в Китае. - 2014. - № 44 (2). - С. 780-788.

174. Ян, Бо. Сольное народное пение в Китае: проблемы становления в условиях межкультурной коммуникации / Ян Бо //Актуальные проблемы высшего музыкального образования. - 2014. - № 2 (32). - С. 68-71.

175. Ян, Минканг. Введение в музыкальные этнографические методы: На примере традиционной китайской музыки / Ян Минканг. - Пекин : Народное музыкальное издательство. - 2020. - 465 с.

176. Яньвэнь, Бу. Стилевая трансформация композиторского творчества Ма Сыцуна / Яньвэнь Бу // Культурная жизнь Юга России. - 2022. - № 1 (84). -С.119-130.

177. Ясюн, Ду. Очерки народной музыки всех национальных меньшинств Китая / Ду Ясюн. - Пекин : Нар. музыка, 2001. - 753 с.

178. Brandon J.R. The Cambridge Guide to Asian Theatre. New York : Cambridge University Press, 1997. - 272 p.

179. Collection of Chinese Folk Songs (Qinghai Volume). Beijing : National Committee for the Integration of Chinese Folk Songs, 2000. - 277 p.

180. Encyclopedia of Contemporary Chinese Culture / ed. by E.L. Davis. 1st edition. Routledge, 2005. - 82 p.

181. Goldin, Paul R., «Xunzi», The Stanford Encyclopedia of Philosophy / Edward N. Zalta (ed.). - 2020. - URL: https://plato.stanford.edu/archives/win2020/entries/xunzi/ (дата обращения: 15.08.2023).

182. Jones, St. The East Is Red... And White / Steven Jones // In Broughton, Simon and Ellingham, Mark with McConnachie, James and Duane, Orla (Ed.), World Music, Vol. 2: Latin & North America, Caribbean, India, Asia and Pacific. - Rough Guides Ltd, Penguin Books, 2000. - Pp. 34-43.

183. Ma Sicong: Renowned Chinese Musician Forced to Flee During the Cultural Revolution // nspirement.com. - URL: https://nspirement.com/2023/10/19/ma-sicong-chinese-musician-p2 (дата обращения: 15.08.2023).

184. Phapsody in Red: How Western Classical Music Became Chinese Sheila Melvin, Jindong CaiAlgora Publishing, 2004. - 362 p.

185. Qin Jin Dun, John Widman A Tale of Two Song Fairs: Considering Tourism and Tradition in China's Guangxi Province // Ethnomusicology Review, Volume. - 2012. -№ 7. - URL: https://ethnomusicologyreview.ucla.edu/journal/volume/17/piece/589 (дата обращения: 15.07.2023).

186. Shen, Sinyan. Chinese Music in the 20th Century (Chinese Music Monograph Series). - Chinese Music Society of North America Press, 2001. - 221 p.

187. Waley, A. The Book of Songs / Arthur Waley. - New York : Grove Press, -1960. - 245 р.

188. Xu J, Wei L., Tian Y., Liu Y. The Study of the Classification of Chinese Folk Songs by Regional Style. - International Conference on Semantic Computing ( ICSC). - Irvine, California, 2007. - Pp. 657-662.

189. Yavgildina Z.M. Folklor.muzykalnyj / Z.M..Yavgildina // kpfu.ru. - URL: https://kpfu.ru/staff_files/F606055446/Z.M..Yavgildina..Folklor.muzykalnyj.pdf (дата обращения: 17.09.2023).

190. Yuan-Yuan Lee, Sinyan Shen. Chinese Musical Instruments. - Chinese Music Society of North America, 1999. - 200 p.

191. ФШШ^Й / . : AKtf^^tt, 1979 312М (Ань, Циань. Китайско-монгольская песня / Ань Циань. - Пекин : Народное музыкальное издательство, 1979. - 312 с.)

192. Ш 1 Ш Ш 2015. 273 М (Чун, Фулань. Введение в китайскую фольклористику. - Вып. 1. Рассуждение о народной культуре / Чун Фулань. - Шанхай : Изд-во ун-та Фудань, 2015. - 273 с.)

193. ФШШШЬЩ^/^М , 2016. 385 М . (Чжан, Лиюй. Сравнительное исследование китайского и западного фоль-

клора / Чжан Лиюй, Чэнь Лоюй. - Пекин : Китайское общественно-научное изд-во, 2016. - 385 с.)

194. дахзд. «шшл» шшжш^. . 4кж,.

1992 908 М. (Китайско-русский словарь / редакционная группа «Китайско-русского словаря» Шанхайского института иностранных языков. Издание коммерческое. - Пекин, 1992. - 908 с.)

195. 60 ^ (5) , OTJ: 2009. ад, М 17-25. (Лю, Сяолун. 60 лет развития китайского фортепианного искусства / Лю Сяолун // Piano Art. - 2009. - № 5. - С. 17-25.)

196. -4ЬЖ, 2003 2 Ш 35-37 М. (Лю, Чэнхуа. Ключевая тема «хуаняо» в традиционной китайской музыки и ее культурные смыслы / Лю Чэнхуа // Китайская музыка. -Пекин, 2003. - № 2. - С. 35-37.)

197. sm /Д^ШШТФШ^Ш^^МЖ^Я Ф^Ф^

^^ 2014 Л 15 0. (Юе, Вэньдянь. Значение китайской традиционной культуры в народной дипломатии: канд. дис. / Юе Вэньдянь. - Пекин [Партийная школа ЦК КПК], 2014, 15 июня.)

198. ФЩ^ЙШВ^^С 1840-1919). 4ЬЖ:

1998. 315 М) (Чжан, Дин Вэй. Новая эпоха музыки Китая: исторические материалы (1840-1919) / Чжан Дин Вэй. - Пекин: Народное музыкальное изд-во, 1998. -315 с.)

199. ШШШ. 1993 865 М (Чжан, Цзичэнь. История китайской фольклористики / Чжан Цзичэнь. - Цзи-линь: Изд-во истории лит. Провинции Цзидинь, 1993. - 865 с.)

200. ^Ш, Ш, -

^ШМШ^ // 2014. 1 Ш 106-110 М. (Ли, Сыцин. Рас-

пространение и влияние китайской Пекинской оперы за рубежом - изучение, перевод и распространение китайской Пекинской оперы как стратегия межкультур-

ной коммуникации / Ли Сыцин, Чэнь Шу, Чэнь Сицян // Теория и модернизация. - 2014. - № 1. - С. 106-110.)

201. ШФ. ЁШ^Пй^^. » 1983 406 Ж (Ян, Кунь. Этнос и этнография / Ян Кунь. - Чэнду, 1983. - 406 с.)

202.

2010. 422 Ж (Ло, Цю. Введение в фольклористику / Ло Цю. - Пекин : Китайское общественно-научное изд-во, 2010. - 422 с.)

203. ЙШП. ФШ^Ш^^(1901-1949). Ай^ 2006. 237 Ж (Ван, Юйхэ. Китайская современная музыкальная история (1901-1949) / Ван Юйхэ. -Пекин : Народная музыка, 2006. - 237 с.)

204. . , 1982. 326 Ж (Диан, Мин Дунь. Введение в китайскую народную музыку / Диан Мин Дунь. - Шанхай : Литература и искусство, 1982. - 326 с.)

205. дат Ж -

// 2012 2013. Ш 420 Ж. (Ху Аньган. Сущ-

ность великого возрождения Китая как возрождение культуры - обсуждение самобытности современной китайской культуры / Ху Аньган, Лю Тао, Янь Илун // Отчет о положении в стране (Т. 15. - 2012). - 2013. - 420 с.)

206. // 2006 ^ 6 Л 2 0. Ш 002 М. (Сюй, Цзялу. Что такое культура / Сюй Цзялу // Китайская социальная газета. - 2006. 2 июня, Изд. 002.)

207. . , 2009 (Чжао, Хунъэнь. Общая теория китайской традиционной культуры / Чжао Хунъэнь, Ли Баоси. - Пекин : Народное изд-во, 2009.)

208. (1949-1989). , 1993 Ш 12-39 Ж« (Лиан, Мао Чунь. Современная китайская музыка (1949-1989) / Лиан Мао Чунь. - Пекин : Народное музыкальное издательство, 1993. - С. 12-39.)

209. «Ш» ЙЙ2А МА ^Ай 11.2016. 55-58 Ж (Го, Лу Яо. Очарование скрипичного концерта «Лян Чжу» / Го Лу Яо // Мир музыки. - 2016. - № 11. - С. 55-58)

210. ^Ш.

2008 563 Ж (Чжун, Цзинвэнь. История китайского фольклора: династии Суй и Тан: монография / Чжун Цзинвэнь.—Пекин : Изд-во «Народный Издательский Дом», 2008. — 563 с.)

211. ШМ. ЙШПЖМШ^Ш / шт Ш» // А^ФШ. 1957

3 (Инь, Фалу. Наследовать и развивать традиции национальной музыки / Инь Фалу, Иньлю Ян // Народный Китай. - 1957. - № 3. - С. 10-23.)

212. ЙЙФ. / ^ЙФ. 4ЬЖ: 4ЬЖА^ШЮ±, 2009. 357 Ж (Гао, Бинчжун. Общая характеристика китайского фольклора / Гао Бинчжун. - Пекин : Изд-во Пекин. ун-та, 2009. - 357 с.)

213. ЙЙФ. / ЙЙФ. 4ЬЖ: 4ЬЖА^ШШ±, 2009. 357 Ж. (Гао, Бинчжун. Введение в китайский фольклор / Гао Бинчжун. - Пекин: Изд-во Пекинского ун-та, 2009. - 357 с.)

214. ^М. ФШШМШШ, 2013 (Гун Сянь. Введение в китайскую традиционную культуру / Гун Сянь. - Пекин : Китайская издательская группа, 2013. - 347 с.)

215. ^м. фш^^Ш. ФШШШ, пта^ш^шм^, 2013

(Гун, Сянь. Введение в китайскую традиционную культуру / Гун Сянь. - Гуанчжоу : Мир книги, 2013. - 348 с.)

216. / ^Ж : 2007 М^^. 390 Ж» (Фэн, Гуанюй. История музыки китайских малых народностей / Фэн Гуанюй, Юань Бинчан. - Пекин : Изд-во «Цзиньхуа», 2007. - Т. 1. -390 с.)

217. да^я. / да^я // ФШ^. тиад :

^^^ «4ЬЖ : ФШ^^», 1990 М24-32Жо (Лю, В. Многонацио-

211

нальная музыкальная культура Китая / Лю Вейци // Китайская музыка : сб. ст. -Вып. 4. - Пекин : Китайская музыка, 1990. - С. 24-32.)

218. Ш^йШШ^ / : 2013421 Ж.

(Чжанг, Бат. Исследование монгольской народной песни / Чжанг Бат. - Пекин : Этническое издательство, 2013. - 421 с.)

ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Китайские лады

Согласно наиболее ранней и законченной концепции теории китайских ладов известного историка и энциклопедиста Сыма Цянъ (ок. 145-86 гг. до н.э.), каждая из пяти ступеней пентатоники - гун (с), шан (й), цзюэ (е), чжиюй (а) -может взять на себя функцию ладового устоя. В результате образуется пять ладо-тональностей с характерными отношениями и расстояниями между тонами (указаны в скобках):

лад гун: с-(1)-й- (1)-е-(1,5)-#-(1)-а-(1,5)-с; лад шан: й-(1)-е-(1,5)-#-(1)-а-(1,5)-е-(1)-й; лад цзюэ: е-(1,5)^(1)-а-(1,5)-с-(1)-й-(1)-е; лад чжи: g-(1)-а-(1,5)-с-(1)-d-(1)-e-(1,5)-g; лад юй: а-(1,5)-с-(1)-й-(1)-е-(1,5)^-(1)-а336

336 Приводится по: У Ген-Ир. Традиционная музыка Дальнего Востока - Китай, Корея, Япония историко-теоретический анализ : дис. ... д-ра искусствоведения. СПб., 2011. С. 47.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Образцы китайских народных песен

Пример 1

«Солнце выходит из океана»

Ш^!)

ШШШ! (ШШй) , (^й)

,

Ш^!)

(ШШй) , (^й) ,

Щ&ШЬ (ШШй) , (^й)

Й7-Ш ,

Х-Ш Ш^!) ЖШ^Т (ШШй) , (^й)

□

Ш^!) (ШШй) , (^й) Ш^!)

Солнце выходит (Ло Эр~) вне себя от радости (О~ Ланг Ло ! ) поднимем на плечо коромысло, [ждет]работа в горах.

Возьми мотыгу в руку и иди на ферму.

Не боимся волков, (Ло Эр~) тигров и пантер. (О~ Ланг Ло ! ) Мы не боимся отвесных скал и утесов,

Пой песни и руби дрова.

Гуляла гора за горой,

Эта гора ушла к той горе.

Мы усердно трудимся,

Не беспокойтесь о еде, не беспокойтесь о ношении одежды.

Пример 2

«Сбор чая и порхание бабочек» Ж^^ЬШ

337

жйШ , ЖЙШ ,

Цветы цветут, хорошая весна, Девушки по сбору чая повсюду в горах. Поднимите корзину, чтобы собрать чай, Чай полон ароматов. Сбор чая на восток, сбор чая на запад,

337 «Собирать чайные листья, ловить бабочек»

хт; Л4Ь Т7

ЖЖЯЯ1

Девушка, собирающая чай, улыбнулась. Корзина полная, еще раз - корзина полная, Пение распространилось по всей долине. В прошлом сбор чая всегда возвращался с пустыми руками, Чайная гора процветает в этом году. Насколько богаты чайные фермеры сегодня, Каждая семья, каждый двор, каждый дом полны радости.

Пример 3

«Десять раз посылаем красную армию»

Раз, посылаем красную армию, которая спустилась с горы. Осенний ветер и морось затяжные. Олень бегает на горе и кричит. Листья падают с деревьев. Спрашиваю милую красную армию, когда вы к нам вернетесь.

Третий раз посылаем красную армию, которая дошла к той горе. Горные кукурузы золотые. Зерна, паханные красной армии,

А мы несём урожай. Держим их руки, красная армия. Зерна окрашивают небо. Пятый раз посылаем красную армию, та перешла через скат.

Птицы организуются и летают на небе. Птицы могут носить письма. Птицы летают до рубежа и края. Сотни раз желаем, красная армия. Отправляйте письма и рассказывайте о победах. Седьмой раз посылаем красную армию, та плыла через реку. На реке корабли двигаются быстрее. Бесчисленные солдаты стоят на берегу реки. Люди плачут и никогда не забывают о любви.

Красная армия! Победите и быстрее

вернитесь. Не забудем о любви. Красная армия, Победите и вернись. Девятый раз посылаем красную армию

на дорогу. Не будем играть на музыкальных инструментах. Держим друг друга за руки. Сердце горькое, а лицо улыбается. Не забудем настоящую любовь, красная армия. Ждем новость о победе. Десятый раз посылаем красную армию. Смотрим на «смотрящий домик», Строим ствол на нем. Ствол выстой 33 метра. Блестяще написанный Дракон и нарисованый Феникс. С утра до вечера ждем красную армию. Этот ствол называется «ждущий ствол».

Пример 4

«Спою народную песню великой партии» Р^Ш^^д^Я Музыка Чжу Цзяньэр, слова Цзяопин

Спою народную песню великой партии, Сраниваю нашу партию с матерью, Мама только меня родила, Но блестящий образ партии просветит мою душу. Старое общество бичевало меня кнутом (несправедливостью), Мама только пролила слезу, А великая партия призывает меня поднять революцию, научила меня отобрать кнут от врагов, и их отвестить, великая партия призывает меня поднять революцию, научила меня отобрать кнут от врагов, и их отвестить, Спою народную песню великой партии,

Сраниваю нашу партию с матерью, Мама только меня родила, Но блестящий образ партии просветит мою душу.

«Увещевательная песня» (совет) ИТ®^.

Дочь выходит замуж, Как и рыба в ключевой воде, будущее должно быть отделено. Детям трудно жить в большой семье,

Как птицы в мире, Каждый из них полетел в свою среду обитания,

Мужчины и женщины, состоящие в браке, до брака

Они поклонятся своим родителям.

В это время невеста одета в самую красивую одежду,

Слезы привели тебя к цветочному паланкину.

Пример 6

«Поздравлять Шан Лян песни»

В^КЕ.

жйтт»,

Когда верхний луч прав, Процветание в будущем Богатство для поколений. Фиолетовый свет ярко светит, желаю абсолютного счастья! Столбы богаты, богаты, Верхняя балка покрыта славой. Благополучие навсегда фиолетовые лучи благоприятно светит во дворе ворот;

Богатство и процветание с тех пор упали, Все хорошо Потомство и процветание; И мужчины, и женщины живут дольше, Родовые заслуги из поколения в поколение. Дети и внуки будут длиться вечно;

Долгосрочный успех Для родителей воспитывать детей. Родные и близкие наслаждаются миром.

«Добавьте еду и спойте песню долголетия»

т >

^ЛЛ,

Поздравляем Звезду Долголетия, счастья большого, как море, долголетия, как у гор. Сильный как корова, счастливой семейной жизни, Счастливы каждый день.

Пример 8

«С почтением преподносить десять рюмок вина»

аде цп—мм

Мама была беременной десять месяцев, нас родила

терпя трудности, мучилась. В холодные зимние дни она каждый день готовит и

стирает.

Как бы ни была занята жизнь, моя мама возьмет нас

с собой, Теперь мама покинула мир,

У нас есть только воспоминания о нашей матери, Доброта, которой дети были обязаны своей матери, ещё не была отплачена. Доброту родителей стоит помнить,

В день, когда умерла мать, горько плакать.

После окончания работы по ночам в доме не было

матери,

Ребенок плачет, и нет матери, которая бы позаботилась об этом, Грустно и грустно, я никогда этого не забуду.

«Речка течет» ^МУЙЖ

$—

л^ш^аа ^аа

^ВД! ^ВД! ^! ВД~~

МЖЛ^Ш&ШИ^ ^ВД! ^ВД! ^! ВД~~

|'5£ |!"Г ;:]"

Ай...

поднимающаяся луна прекрасна прекрасна. Скучаю по моем любимому, который живет на горе. Мой любимый как луна идет на небе, на небе. Любимый. Речка под горой течет тихо как песня. Луна светит на склон горы, склон горы. Глядя на луну, скучаю по тебе. Сладкий ветер дует на склон, дует на склон.

Мой любимый....

Ты слышишь мой голос любви?

«Почему цветы так алеют?»

Музыка Лэ Чженбан, слова Чиао Иу

Почему цветы так алеют? Почему так красны? Так алеют, словно Полыхает пламя, Воплощая искреннюю дружбу и любовь! Почему цветы так свежи, Почему так свежи, Так свежи словно, Невозможно уйти, Потому, что политы кровью молодой.

«Я никогда не оставлю тебя»

М^МЖЙШО

{ШЙШШ,

{ШШ^Що жШ^Фо

□

Спрошу у радужных облаков, куда они летят, Мне хочется следовать тенью. Если случится волшебная судьба, мы можем собраться

вместе,

Даже если я умру, без жалоб, без сожалений. У меня любовь нежная, Вы можете спросить Бога, моя одержимость тобой. вместе навсегда, неразлучная любовь, Ты в глубине души моей, Навсегда неразлучный. Я никогда не оставлю тебя, У меня есть сердце, которое всегда будет любить тебя. Ты часто заставляешь меня влюбляться, Не сомневайся в моей любви к тебе. Надеюсь, что наша любовь вечна, Готовимся к будущему. И кроме тебя мне не за никого не выйти Заросли синих цветов Они называются «Не забывай меня». Нерви цветы, Посади их в сердце. Хотя цветы хорошие, они иногда увядают, Но моя любовь к тебе никогда не иссякнет. Надеюсь, что наша любовь будет вечной. Лишь любовь навсегда, Верьте мне.

«Луна представляет мое сердце» Л^^-

аш«

Л^Шай^ ашт^ай^

маё^ш^

л^шай^ л^шай^

спроси меня как я люблю я так тебя люблю только ты одна лишь одну тебя люблю Луна представляет мое сердце

вечно ты нежна но ты молчишь опять молчишь в глазах твоих тоска видна

вновь грустишь спроси меня как я люблю я так тебя люблю ты подняв глаза и обняв меня

ты поверила в любовь Луна представляет мое сердце ты подняв глаза и обняв меня

ты поверила в любовь Луна представляет мое сердце

Пример 13

«На земле не бывает так, что дерево обхватывает ротанг» Й^Щ ЖМШШ

ШФЯЖШШ

гшмхшш

На горах, всем известно, только ротанг обхватывает деревья А иначе нельзя увидеть дерево обхватывает ротанг. Зря живет весну за весной если зеленый ротанг не обхватывает дерево. Почему ты не собираешь рожденный бамбук, и не сохраняешь побеги бамбука? Ты не поймала мой любовный шарик, и ловишь грусть голыми руками. Хочу жить с тобой сто лет Кто доживет до 97, то будет ждать три года на мосту

Смерти.

«Я люблю тебя, Китай» аё#ФШ

Музыка Чжэн Цюфэн, слова Цюй Конг

0 $ iïJf JfT^l

M ! « 4

fliïUe £ № W ff ff tt !ft ft.ft M #

i ¿ —0 ft __—^ tfj «i jf2 oT H o H S - - - --ppp J í#í "

jf= f IrfxÜiJ яег - « -j— —1- CÄ3 1Í

r + ^ il г f - -

аё#Фн

аё^в&йш^ аё^шпм

аё^ж^одш

аё#Фи

аё#Фи аё^шшшш

аё^ЙШШШШ

аё^^ОД'Ж

аё#Фи

Птицы летят по небу. Я люблю тебя Китай Я люблю твои весенние растущие зерна. Я люблю твои осенние блестящие урожаи.

Я люблю твою душу как ель. Я люблю твою мораль как цветок сливы. Я люблю твой родной камыш, как молоко кормит моё сердце.

Я люблю тебя Китай. Я пою тебе прекрасную песню. Моя мать, моя родина. Я люблю тебя Китай. Я люблю южно-китайское танцующее море. Я люблю твои леса бесконечные. Я люблю твои горы высочайшие. Я люблю твои реки текущие, несут синюю волну, плывет через мой сон. Я люблю тебя Китай. Я даю тебе мою молодость. Моя мать, моя родина.

«Улан-баторская ночь» ^.^ЕЙЙЙ^

Лав С5-Э

«Й, ШМШ

т-кшшш шн^одм, шш

тмткхтжхт. Рй^й^й, шшм

шн^одм, шш

ШОДЛЗД, ШШШ!

Ты ушёл, слишком давно и я скучаю. Ты рядом со мной. Твоя улыбка мне видна, Даже когда я закрываю глаза в темной ночи. тихий ветер, веет. И я шепчу тебе о моей жизни. Улан-баторская ночь очень тиха. Даже ветер не слышен. Идущие облака к краю неба, не торопитесь. Хочу сказать тебе : «Я не вернусь» Улан-баторская ночь осень тиха. Даже не знает о облаках. Улан-баторская ночь. у....