Поэтика времени в прозе Валентина Распутина тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Иванова Валентина Яковлевна

• Иванова Валентина Яковлевна
• доктор наук
• 2026

Оглавление диссертации доктор наук Иванова Валентина Яковлевна

Введение

Глава 1. Категории времени и вечности в философии, богословии

1.1. Категории времени и вечности в западноевропейской философии (от возникновения до XIX в.)

1.2. Категории времени и вечности в западноевропейской философии XX в

1.3. Категории времени и вечности в восточно-христианском богословии

1.4. Категории времени и вечности в русской религиозной философии

1.5. Категории времени и вечности в отечественной философии

XX-XXI вв

Выводы по главе

Глава 2. Генезис и развитие поэтики времени в творчестве В. Распутина

2.1. Исток поэтики времени в журналистике иркутского периода (1957-1961)

2.2. «Для кого стучат ходики» (1964): образ часов в журналистике красноярского периода

2.3. Тофаларский цикл очерков и рассказов как рубежный (1961-1965)

2.4. Человек и «его» время в первых рассказах писателя

(1961-1967)

2.5 Мотив сжимающегося времени в рассказе «Самолетик» (1966)

2.6. Мотив последнего срока в рассказе «Продается медвежья шкура»

(1967)

Выводы по главе

Глава 3. Образно-мотивный аспект художественного времени в прозе В. Распутина

3.1. Образ часов в художественной прозе писателя

3.2. Образ и мотив качания маятника часов в повести «Живи и помни»

3.3. Колокола и колокольчики в творчестве писателя: звук вечности

3.4. Ахроматизм времени в повести «Прощание с Матёрой»

3.5. Мифопоэтика времени в повести «Прощание с Матёрой»

Выводы по главе

Глава 4. Структурно-семантический аспект художественного времени в прозе В. Распутина

4.1. Воспоминание как принцип в прозе писателя

4.2. Мотивы прощания и прощения в прозе писателя

4.3. Структура времени в повести «Прощание с Матёрой»

4.4. Синтопия родного дома в прозе писателя

4.5. Рассказы «День рождения» (1967) и «Видение» (1997): единство структуры времени

4.6. Вечность в конце рассказов и повестей писателя

Выводы по главе

Глава 5. Вечность в русской литературе XIX-XX вв

5.1. Вечность в очерке И. Тургенева «Живые мощи» и повести В. Распутина «Последний срок»

5.2. Вечность в русской литературе XIX-XX вв.: Л. Толстой, Ф. Достоевский и В. Распутин

5.3. Вечность в драматургии А. Вампилова и прозе В. Распутина

Выводы по главе

Заключение

Список использованной литературы

411

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Поэтика времени в прозе Валентина Распутина»

Введение

Творчество русского писателя XX-XXI вв. В. Распутина вызывает неизменный интерес отечественных и зарубежных исследователей. Актуальна нравственная проблематика его произведений, интересен народный язык, связанный с глубинной формой русской речи, запечатленной в говорах жителей ангарских деревень, когда-то переселившихся с Русского Севера. Интересен богатый метафорическими значениями художественный мир писателя, открывающий постепенно свой прогностический потенциал, активно осваивается мифопоэтический пласт образного мира в его прозе, обнаруживающий память отечественной культуры, интересны и многие другие аспекты творчества писателя, пока еще не прозвучавшие в распутиноведении, такие как, например, сюжетологический. На начальном этапе в распутиноведении находится текстология, необходимая для объяснения процессов творчества писателя, ждут ответов вопросы продолжения традиций распутинской прозы в современной русской литературе. Распутиноведение как область литературоведения быстро развивается, укрепляется, открываются новые темы и проблемы для изучения. Произведения В. Распутина после застоя 90-х и начала 2000-х гг. издаются большими тиражами, в разных издательствах и в разных форматах для читателей разного возраста. Творчество писателя имеет ценителей не только среди людей старшего и среднего поколения, но и среди молодежи. Творчество писателя неизменно привлекает внимание исследователей из Китая, Кореи, Индии, в том числе и молодых. Активный читательский и научный интерес к творчеству В. Распутина в современной русской и мировой культуре позволяет говорить об актуальности изучения поэтики писателя, необходимости постижения закономерностей его

художественного мира, их связей с отечественной традиционной культурой, понимания глубин распутинского слова и образа.

Степень научной разработанности темы.

На значение темы времени в прозе В. Распутина одним их первых обратил внимание А. А. Дырдин. В статье «Диалектика памяти. (Человек и время в повести В. Распутина "Живи и помни")» (1979) автор утверждает, что в повести «выделяется идея-тезис взаимосвязи человека и времени, реализованная в образе Памяти» [138, с. 179]. По мнению исследователя, память в повести В. Распутина нравственна, это «память-совесть». Она представлена нравственной координатой, мостом между прошлым, настоящим, будущим. «В движении "вниз и вверх по течению" времени человек остается на грани прошлого и будущего. Былое дает ему первотолчок к целительным размышлениям о состоянии мира, настоящее направляет разум в верное русло, будущее гарантирует право на память» [138, с. 183]. Память соединяет прошлое, настоящее и будущее в человеке, дает возможность понять сущностное. А. А. Дырдин делает вывод, что для «Живи и помни» характерна «особая философская насыщенность всей художественной структуры повести <...>» [138, с. 179], отмечает целостность и многомерность изображения в ней темы человека и времени. Художественные детали, метафоры, сравнения, мотивы, пейзажи, по мнению автора, складываются в философскую партитуру произведения. Интересен и следующий вывод: «Каждый персонаж имеет свой "часовой механизм", и оттого его представления о времени не всегда совпадают с объективными» [138, с. 186]. Наблюдения и выводы А. А. Дырдина важны для рассуждений в данной диссертационной работе.

В. К. Сигов сформулировал проблему времени как одну из главных в прозе писателя, отмечая «оригинальность находок В. Распутина в этой области» (1984) [451, с. 16] и рассматривая поэтику времени его ранних произведений в контексте деревенской прозы. В первой главе своей

5

диссертации «Проза В. Г. Распутина (проблематика и поэтика)» исследователь анализирует художественное время в перспективе творческой эволюции писателя, начиная с красноярских очерков и первых рассказов. В этих произведениях автор отмечает внимание к философскому осмыслению времени, к проблеме связи прошлого, настоящего, будущего, объединяющей первые произведения писателя. Подчеркивая углубленный историзм мышления В. Распутина, В. К. Сигов выделяет связь времени в литературном произведении как один из важнейших компонентов деревенской прозы.

Рассматривая первый сборник рассказов писателя «Человек с этого света», В. К. Сигов делает следующий вывод: «Образ времени является доминирующим в большинстве произведений» [451, с. 26]. В рассказе «Василий и Василиса» исследователь обнаруживает «пунктирное» время, совмещенное с элементами «параллельного». И в повести «Деньги для Марии», по мнению автора, также важен образ времени. В ней художественное время В. К. Сигов характеризует как кризисное, связанное с поэтикой времени у Достоевского, то есть краткое, «сжатое», переломное, «точечное» - рядом с «фоновым», растянутым на десятилетия. В повести показано, «как в одной точке (точке кризиса) сошлось и наиболее отчетливо проявилось все, что было, есть и будет» [451, с. 70]. В итоге писателю, как утверждает исследователь, удалось «выразить динамизм настоящего, каждое из мгновений которого - элемент движения от прошлого к будущему» [451, с. 70]. Ретроспективный прием раскрытия событий в повести «Деньги для Марии» определяется как ведущий, при этом выделяется роль настоящего времени как особого для В. Распутина. Наблюдения и обобщения В. К. Сигова глубоки и необходимы в данной диссертационной работе для раскрытия поэтики времени в прозе писателя.

Характеризуя условность и фантастику в литературном произведении,

В. Н. Захаров приводит в пример совмещение и одновременность временных

пластов в произведениях деревенской прозы. «Не сознаются

6

фантастическими различные условия повествования: одновременное развитие и композиционное совмещение разных пространственно-временных пластов (например, единовременное развертывание прошлого, настоящего, а иногда и будущего в романах Л. Леонова, В. Катаева, В. Быкова, Ю. Бондарева, В. Распутина и др.) <...>» (1986) [161, с. 22]. В целом отметим, что особенность художественного времени в прозе В. Распутина и его сложная структура замечены относительно давно.

Отражение древнерусских традиций в художественном времени писателя обнаружила И. А. Митрофанова в диссертационной работе «Мифо-фольклорная и древнерусская традиция в повестях В. Г. Распутина» (1991), выделив особый раздел «Распутинская концепция времени». Автор описывает универсальную для писателя оппозицию времени «раньше» и «теперь», объединяющую более частные модификации: циклическое -линейное, целостное - дробное, время начальных событий - конечные, последние времена, сакральное - профанное время [308, с. 7]. Исследователь выделяет мифопоэтическую модель времени, календарную модель, а также христианскую концепцию времени: годовой круг православных праздников -Пасха, Троица, Рождество [308, с. 8]. И. А. Митрофанова определяет «мотив последнего времени: последнего лета, дня, сенокоса, самовара, последней уборки урожая, организующий идею конечных времен» как ведущий в прозе В. Распутина [308, с. 9]. Интересно, что автор выделяет прошлое время в повести «Прощание с Матёрой» как длительное и длящееся: «настоящее время острова, "до последнего лета", представляет собой существование в остановишемся, статичном, вечно длящемся прошедшем. "Смыкающееся вслед за Павлом" мифическое время Матеры включает, таким образом, аспект вечности» [308, с. 8]. При изучении художественного мира писателя исследователь опирается на православные традиции в русской культуре, идеи эсхатологии мира и человека, темы Апокалипсиса, и делает выводы о том,

что основой нравственно-этических ценностей писателя является христианское понятие о грехе и наказании за него.

Не менее интересны выводы о специфике времени В. Распутина в работах лингвистов. О. В. Сокольникова во второй главе диссертационной работы, посвященной повести В. Распутина «Деньги для Марии», анализирует временную структуру произведения (1991). Автор утверждает, что сюжетное время в повести дается в двух планах: настоящего и прошлого, а внесюжетное время - в виде ретроспекций и проспекций (воображение главного героя, его взгляд в будущее) [466, с. 11]. При этом О. В. Сокольникова признает, что реализация языковых средств, формирующих в повести временную структуру, шире и философичнее, что позволяет выходить на осмысление жизни в целом, определяет смысловую многомерность, многоплановость текста [466, с. 12-13]. В диссертационной работе А. Г. Костиной время характеризуется через рассмотрение лексической структуры произведений писателя (2011). Так, анализируя текст повести «Прощание с Матёрой», автор находит, что циклическая модель времени, соответствующая мифопоэтической картине мира, разрушается вторжением линейного, эсхатологического времени, которое прерывается, например, сгущением времени в описании сенокоса на Матёре [219, с. 1314]. Кроме того, А. Г. Костина отмечает, что через лексику проявляется ценностное отношение повествователя ко времени. «Ценностная составляющая в повести выражена и через оппозицию прошлое-будущее, в которой прошлое оценивается положительно, тогда как будущее предстает непонятным и опасным» [219, с. 14].

Развернутую концепцию художественного времени писателя дает

А. Ю. Большакова в статье «Поэтика прозы В. Распутина: художественная

семантика времени» (2012). Время в статье рассматривается в контексте

восприятия времени русским человеком. «Инверсия времени», «то есть

движение от настоящего к прошлому, в даль памяти - направлена на поиск

национальных первоначал, неких исходных точек в самодвижении русской души, истории, мира». Отсюда, по мнению автора статьи, в деревенской прозе присутствует мотив «вечного возвращения» с погружением читателя в прапамять народа и личную память повествователя [58, с. 15-16]. Важен вывод исследователя: «Порой оба темпоральных пласта соединяются, свертываясь в единой модели мироздания как традиционного для деревенской прозы символа дома, хранилища родовой крестьянской памяти <...>» [58, с. 24]. В приеме «перевернутой» композиции - движении от настоящего к прошлому - А. Ю. Большакова видит ориентацию писателя на летописное восприятие времени, ссылаясь на описание древнерусского восприятия времени Д. С. Лихачева: прошлое - впереди, в дали, а настоящее и будущее - сзади. Авторская концепция художественного времени в прозе В. Распутина, таким образом, утверждает мифическую модель правремени, внутри которой «стираются грани между прошлым и настоящим <...>», а будущее определяется как бесконечно длящееся «в едином непрекращающемся потоке циклической повторяемости <...>» [58, с. 22].

Вместе с характеристикой «инверсии времени», А. Ю. Большакова

выделяет следующую закономерность: «Циклическая свернутость мира как

мифа, внутринаходимость мифологической модели в поэтическо-природном

космосе задают вневременную атмосферу распутинского повествования.

Время в нем словно б застыло <...>» [58, с. 22]. Автор статьи выделяет

многомерность, неуловимость времени в деревенской прозе в целом,

«причудливость текучих темпоральных форм», иррациональное ощущение

времени в повести В. Распутина «Прощание с Матёрой». Повествовательное

время автора и героев характеризуется в «кажущемся отсутствии временной

дистанции: "стягивании" повествовательного времени в единый застывший

миг - перед лицом вечности» [58, с. 30], которая рассматривается

исследователем в мифологическом ключе. С одной стороны, исследователь

отмечает, что поступательное линейно-историческое время вступает в

9

конфликт с циклическим, природным и родовым, временем, с другой стороны, расслоение времени, его многообразие не отрицает цельности и единой темпоральной доминанты, выражающей единую модель национального сознания. В целом концепция художественного времени

A. Ю. Большаковой опирается на мифологическую картину мира, определенную отечественной земледельческой культурой, с центральной крестьянской вселенной в сознании В. Распутина и писателей деревенской прозы.

И. Л. Бражников, анализируя эсхатологический хронотоп в повести

B. Распутина «Прощание с Матёрой» (2012), признает, что для распутинской мифопоэтики «существенны социальное, религиозное и историческое измерения» [63, с. 48]. В эсхатологическом времени повести исследователь обнаруживает оппозицию «материкового времени» («конечного», «суетного», убыстряющегося) и «островного», матёринского («вековечного»), что представляет, на его взгляд, основной конфликт произведения [63, с. 59]. Автор статьи определяет ценностные ориентиры в понимании времени в повести. «Вот эта самая вековечность и есть главное сокровище Матеры. Матера - остров, победивший беспокойно движущееся время» [63, с. 61]. Интересна мысль исследователя о «расслоении» матёринского времени, единого и цельного, под влиянием «чужого», неотвратимо наступающего. При анализе художественного времени в повести В. Распутина «Прощание с Матёрой» И. Л. Бражников использует мифопоэтические и библейские мотивы, рассматривая их в широком контексте развития европейской литературы и западноевропейской мысли.

С. Г. Семенова, выявляя важнейшие качества стиля прозы

В. Распутина, окончательно утвердившиеся, по мнению исследователя, в

повести «Деньги для Марии», называет среди прочих «чередование двух

временных планов - настоящего, где концентрируется основное действие, и

10

прошлого, где, как правило, просматриваются причины, корни каких-то явлений, где вводится история человека или места как необходимое, скрытое измерение настоящего <...>» [441, с. 784]. Исследователь, таким образом, с одной стороны, определяет полновесность и значимость прошлого в поэтике времени писателя, а с другой - определяет прошлое как второй, скрытый план настоящего, который направляет сюжетную линию.

Доминирующую мифопоэтическую темпоральную модель художественного времени в повести «Последний срок» рассматривает Н. С. Цветова (2015). «Но модель эта деформируется благодаря появлению знаков времени исторического, социального (линеарного) - типичный для русской прозы XX века конфликт времени циклического и линеарного», утверждает автор [534, с. 149]. В другой работе, описывая хоровод как идеально-регулятивную модель организации пространства, Н. С. Цветова отмечает, что в рассказе В. Распутина «Видение» «хоровод определяет и главный принцип организации земного времени: хороводом, в точном соблюдении установленных вечностью интервалов сменяют друг друга времена года, уплывают годы, месяцы, часы, дни и минуты - улетают осенние листья как знаки уходящего времени» (2017) [530, с. 34]. В поэтике данного рассказа исследователь выделяет цикличность природного и человеческого времени, а также вечность в мифопоэтическом понимании, опираясь на русскую культурную модель хоровода и универсальную модель круговращения.

О. Ю. Юрьева хронотоп в повести В. Распутина «Прощание с Матерой» (2019) рассматривает через конфликт сакрального и профанного пространств, где сакральным являются образ Матеры, Ангары, царского лиственя, а профанным - новый поселок. Хранительницей сакрального пространства исследователь называет старуху Дарью [566].

И. И. Плеханова при сравнении художественных систем В. Распутина и

А. Вампилова в монографии «Александр Вампилов и Валентин Распутин:

11

диалог художественных систем» (2016), находит, что источник специфики времени и пространства в прозе В. Распутина кроется в природе визионерства, и определяет распутинский хронотоп как хронотоп воображения, размыкающий границы жизни и воссоединяющий «время личной судьбы с Хроносом-миропорядком <...>» [333, с. 54]. Рассматривая принципы художественного познания писателя, исследователь замечает: «Опыт детства превратится в принцип творчества - воображение как воспоминание <...>» [333, с. 43]. И. И. Плеханова выделяет качества многомерности и сложные динамические отношения между компонентами художественного времени В. Распутина.

И. А. Казанцева в монографии «Православные ценности в русской прозе ХХ-ХХ1 веков» (2021) определяет поздний рассказ В. Распутина «В непогоду» этапным, отражающим духовный уровень человеческого существования. Исследователь обнаруживает в нем иные, чем в его прежнем творчестве, средства поэтики, первым среди которых стоит «времевечность». «Времевечность», данное в согласии с концепцией иконичности В. В. Лепахина, соотносится автором монографии с синонимами «время Церкви», «литургическое» время и называется «экзистенциальным», характеризуемым возможностью «прорыва» хроноса [190, с. 102-103]. Позиция автора развилась из более раннего утверждения, что «христианизация» метода позднего В. Распутина не обоснована, и что противостояние хроноса и времевечности в его творчестве не предполагает связи с идеей Абсолюта как единственной истиной (2011) [186]. В нашей диссертации содержание категорий вечности в ее связи с временем, а также их значимость в русской культуре уточнены и расширены через обращение к истории западной и отечественной философии, богословия, и являются основополагающими при анализе художественного времени в прозе В. Распутина.

В монографии «Православные ценности в русской прозе ХХ-ХХ1 веков» И. А. Казанцева дает подробный анализ структуры и композиции художественного времени в рассказе В. Распутина «В непогоду». В нем, по мнению автора, сменяются и сочетаются космическое, историческое и экзистенциальное время. «Времевечность» (время Церкви) в указанном рассказе В. Распутина - выход из космического и исторического времени, осуществляемый через интертекстуальные связи с рассказом Н. Лескова «На краю света», через осмысление Таинства крещения, идеи Воскресения, через библейскую образность, а также с помощью высокого стиля речи [190, с. 107]. Для нас важно, что в пространстве филологического анализа прозы В. Распутина в работах И. А. Казанцевой появляется новый, необходимый для выявления особенностей поздней поэтики писателя, термин -«времевечность» (автор термина - В. В. Лепахин), который, согласно использованию исследователем, во-первых, определяется как ориентированность времени на вечность, во-вторых, синонимичен существующему философскому термину «экзистенциальное время».

Таким образом, в ходе развития распутиноведения исследователи

обращали внимание на тему и проблему художественного времени в прозе

В. Распутина, на необычность и сложность его представленности. Авторы

дают такие характеристики художественного времени писателя:

историческое, линейно-историческое, ретроспективное, циклическое,

«пунктирное», «кризисное» как «сжатое», «точечное», «фоновое»,

«летописное», и, обнаруживая связь с христианско-православной картиной

мира, «эсхатологическое», а также используют термин «времевечность».

Структуру времени исследователи видят в оппозиции форм художественного

времени, «сжатого», «точечного» и «фонового»; «материкового» и

«островного»; «сакрального» и «профанного», а также в «инверсии»,

«расслоении», многомерности, иррациональности, вневременности, в связи с

вечностью. Выделяют мотив последнего времени, связанного с

13

христианством, и мотив «вечного возвращения», определенного мифопоэтической моделью времени. В контексте разноаспектного рассмотрения художественного времени в прозе писателя аксиологический подход, опирающийся на традиционную для отечественной культуры христианско-православную картину мира, открывает новые перспективы.

Используя в исследовании термины «художественное время» и «поэтика» автор диссертационной работы следует определениям ведущих отечественных филологов. «Художественное время и художественное пространство - важнейшие характеристики худож. образа, организующие композицию произв. и обеспечивающие его восприятие как целостной и самобытной художественной действительности» (И. Б. Роднянская) [425]. Термин «поэтика», как известно, имеет древнейшее происхождение. В «Поэтике» Аристотеля речь идет о мимесисе, катарсисе, характерах персонажей, фабуле, композиции трагедии, то есть о теоретических основах, принципах трагедии как литературно-театрального произведения. В течение длительного исторического развития значение термина менялось. В. Е. Хализев отметил, что в XX в. под поэтикой уже понимается «определенная грань литературного процесса, а именно - осуществляемые в произведениях установки и принципы отдельных писателей, а также художественных направлений и целых эпох» [523, с. 179]. Краткая литературная энциклопедия (в 9 т.) - в посл. трети XX в. - фиксирует следующее значение: «Поэтика - (от греч. пог^тгк^ - поэтическое искусство) - наука о строении лит. произведений и системе эстетич. средств, в них используемых». Выделяются общая, описательная, историческая поэтика. (В. В. Иванов) [173]. Таким образом, к кон. XX в. термин «поэтика» включает в себя, как художественную специфику (установки, принципы) творчества отдельных писателей, так и строение литературного произведения, используемую в нем систему выразительных средств.

В развитии значения термина «поэтика» важен вклад Ю. М. Лотмана, разработавшего структурно-семантический аспект анализа. Литературное произведение в концепции Ю. М. Лотмана рассматривается как целое в единстве и значимости всех элементов, не делимых на форму и содержание, на носителей смысла и сам смысл. «Художественный текст - сложно построенный смысл. Все его элементы суть элементы смысловые» [287, с. 24]. В согласии с современными научными взглядами на поэтику, внимание автора диссертационной работы обращено на строение, а именно -на структуру художественного времени, и вместе с тем на совокупность способов литературного воплощения художественного времени в прозе В. Распутина, их генезис и развитие в ходе творческой эволюции писателя, а также на их соотнесенность с традициями русской культуры.

Объектом диссертационного исследования является художественное время в прозе В. Распутина.

Предмет исследования - образно-мотивное и структурно-семантическое выражение художественного времени в прозе В. Распутина, рассмотренного генетически, в аспекте творческой эволюции писателя, а также в контексте традиций русской словесности, литературы.

Цель исследования - выявление особенностей художественного времени в прозе В. Распутина.

Задачи исследования:

1. Изучить развитие взглядов на категории времени и вечности, а также на их связь в истории западноевропейской и отечественной философии, восточно-христианского богословия.

2. Выявить генезис поэтики времени в раннем творчестве писателя (19571967), рассмотренном поэтапно: иркутский период журналистики, красноярский период журналистики, тофаларский цикл очерков и рассказов, первый сборник рассказов.

3. Раскрыть образно-мотивный аспект художественного времени в прозе писателя.

4. Раскрыть структурно-семантический аспект художественного времени в прозе писателя.

5. Определить связь поэтики времени В. Распутина с художественным временем в русской литературе XIX-XX вв.

Материалом диссертационного исследования являются ранняя проза В. Распутина, с первого рассказа «Я забыл спросить у Алёшки.» (1961) и зарисовки «Старая охотница» (1961), зрелая проза, вплоть до последних произведений нач. 2000-х гг., очерки иркутского и красноярского периодов журналистики в газетах «Советская молодежь» (1957-1961), «Красноярский рабочий» (1962), «Красноярский комсомолец» (1963-1966), интервью, тексты выступлений, критические статьи, письма, воспоминания, рукописи В. Распутина, а также воспоминания о писателе, письма к нему, дневники людей, знавших писателя, - А. А. Королькова, В. Я. Курбатова и др.

Теоретическое и методологическое основание диссертационного исследования. Аксиологический подход в изучении русской литературы с опорой на христианские традиции в отечественном литературоведении представлен концепциями В. В. Зеньковского, М. М. Дунаева, В. Е. Хализева, И. А. Есаулова, В. Н. Захарова, В. В. Лепахина, Д. В. Макарова, А. Н. Ужанкова, В. С. Непомнящего. В. В. Зеньковский и М. М. Дунаев в своих трудах утверждали генетическую связь русской литературы и православия. О христианской морали, отраженной в русской литературе писал В. Е. Хализев, выделяя русские ценности (семья, дом, доверие к другому, боль за другого, образ слабого человека) как константы национального сознания. Категории соборности и пасхальности в русской литературе разработал И. А. Есаулов, идею преображения в русской культуре и литературе - Д. В. Макаров. В историческую поэтику ввел понятие

«этнопоэтика» и разрабатывает ее православные аспекты В. Н. Захаров [161].

16

Этнопоэтика органично включает в себя христианско-аксиологический подход в изучении русской литературы.

В. В. Зеньковский в статьях о творчестве русских писателей рассматривал сложную диалектику души художника, обнаруживая внутреннее следование русской религиозной традиции, определявшей ценностное зерно творчества в целом. О Пушкине богослов писал, анализируя его художественный дар и противоречия души, следующее: «Вся лирика Пушкина есть гениальное самоочищение, вся она полна удивительного одухотворения и преображения стихий мира, столь ярко живших в нем самом» [165, с. 168], обнаруживая гениальность поэта именно в этой глубокой духовной работе. В. Е. Хализев, характеризуя героев русской классической литературы как обыкновенных людей, отмечает такое их качество, как «(далеко не в последнюю очередь) духовная и "поведенческая" причастность нравственным и религиозным императивам» [524, с. 9]. В монографии «Ценностные ориентации русской классики» автор рассматривает русскую литературу XIX в. как выражение национально-культурной, христианской традиции, идущей из глубины столетий. В. Н. Захаров в начале 90-х напоминал: «Русская литература была изначально христианской: она "вышла" из "Нового завета", из избранных для церковного употребления эпизодов и книг "Ветхого завета" (первый полный перевод Библии был осуществлен лишь в 1499 году) и так же, как и византийская словесность, она была "нелитературой" - была религией, историей, законом, философией, наукой и лишь потом творением искусства» [162, с. 3]. И позднее, в те же 90-е годы утверждал: «Со всей определенностью необходимо заявить: нужна новая концепция русской литературы, которая учитывала бы ее подлинные национальные и духовные истоки и традиции» [163, с. 5]. Важно и уточнение исследователя: «русская литература была не только христианской, но и православной. На это обращают еще меньше внимания, чем на христианское значение русской словесности» [163, с. 8].

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Иванова Валентина Яковлевна, 2026 год

Список использованной литературы

1. Augustinus Aurelius. De civitate Dei. - [Subiaco] : [Konrad Sweynheym et Arnold Pannartz], 1467. - 271 с.

2. Aurelii Augustini. De civitate Dei [Рукопись]. - [Б. м.], 1401-1500. - 312 с.

3. Августин Блаженный. Исповедь / А. Блаженный ; пер. с лат. М. Е. Сергеенко ; предисл. диак. А. Гумерова . - М. : Изд-во Сретен. монастыря, 2007. - 448 с.

4. Августин Аврелий. Время из бдений блаженного Августина / Аврелий Августин ; пер. с подлинника и посвящает душам, радеющим о своем спасении, кн. Н. Голицын [Электронный ресурс]. - М. : Тип. Н. Степанова, 1841. - 15 с. - Режим доступа : https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij Avgustin/vremja-iz-bdenii-blazhennogo-avgustina/ (дата обращения 05.05.2023).

5. Августин Аврелий (еп. Иппонийский ; 354-430). Избр. соч. Блаженнаго Августина, еп. Иппонийскаго / Аврелий Августин. - М. : В тип. Компании типографской, 1786. - Ч. 1. - 509 с. ; Ч. 2. - 375 с. ; Ч. 3. - 496 с. ; Ч. 4. -603 с.

6. Августин Аврелий. О граде Божием : в 2 кн. / Аврелий Августин.- М. : Омега-Л, 2022.

7. Августин Блаженный, еп. Иппонский. Христианская наука или Основания Священной Герменевтики и Церковного красноречия / Августин Блаженный. - СПб. : Библиополис, 2006. - 511 с.

8. Аверин Б. Дар Мнемозины : романы Набокова в контексте русской автобиографической традиции / Б. Аверин. - СПб. : Пальмира ; Кн. по требованию, 2016. - 399 с.

9. Аверинцев С. В стихии «большого времени» // С. Аверинцев. Собр. соч. Связь времен / С. Аверинцев ; под ред. Н. П. Аверинцевой и К. Б. Сигова . - Киев : ДУХ I Л1ТЕРА, 2005. - С. 366-371.

10. Аверинцев С. Ритм как теодицея // С. Аверинцев. Связь времен // Собр. соч. / под ред. Н. П. Аверинцевой и К. Б. Сигова / С. Аверинцев. - Киев : ДУХ I Л1ТЕРА, 2005. - С. 408-411.

11. Alma mater Александра Вампилова : ст. и материалы. - Иркутск : Иркут. обл. тип. № 1 им. В. М. Посохина, 2008. - 288 с.

12. Александр Валентинович Вампилов : биобиблиогр. указ. / сост. Э. Д. Елизарова ; ред. колл. : Л. А. Казанцева, М. Д. Сергеев ; науч. ред. Н. С. Тендитник ; вступ. ст. М. Д. Сергеева ; отв. за вып. А. З. Скаллер. -Иркутск : Ред.-изд. отд. Упрполиграфиздата, 1989. - 240 с.

13. Александр Вампилов и Валентин Распутин : творческий потенциал «иркутской истории» : материалы Междунар. науч. конф. / ФГБОУ ВПО «ИГУ» ; отв. ред. И. И. Плеханова. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2017. - 353 с.

14. Алексей Федорович Лосев. Из творческого наследия. Современники о мыслителе / подгот. А. А. Тахо-Годи, В. П. Троицкий. - М. : Русскш м1ръ, 2007. - 776 с.

15. Алламуратова А. Художественное выражение категории памяти в повестях В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / А. Алламуратова. - Ташкент, 1996. - 21 с.

16. Антипьев Н. Мера вещей / Н. Антипьев // Вост.-Сиб. правда (Иркутск). -1967. - 2 сент. (№ 206). - С. 3.

17. Антоний, митр. Сурожский. Встреча / Антоний, митр. Сурожский. - М. : Медленные кн., 2019. - 352 с.

18. Антоний, митр. Сурожский. Духовная жизнь / Антоний, митр. Сурожский. - М. : Фонд «Духовное наследие митр. Антония Сурожского», 2013. - 368 с.

19. Антропова В. В. Концептуализация времени в сюрреалистическом изобразительном дискурсе / В. В. Антропова // Горизонты цивилизации. -2022. - № 1 (13). - С. 4-24.

20. Антошин А. В. Изменчивость времени в мемуарах советских

412

«перемещенных лиц» /А. В. Антошин // Горизонты цивилизации. - 2022. -№ 2 (13). - С. 4-13.

21. Аристотель. Метафизика / Аристотель ; пер. с древнегреч., вступ. ст. и коммент. А. В. Маркова. - М. : РИПОЛ классик, 2018. - 384 с.

22. Аристотель. Метафизика / Аристотель ; пер. с древнегреч. А. Кубицкого.

- М. : Изд-во «Э», 2016. - 448 с.

23. Аристотель. Соч. в 4 т. Т. 3 / Аристотель ; пер., вступ. ст. и примеч. И. Д. Рожанский. - М. : Мысль, 1981. - 613 с.

24. Астафьев В. П., Распутин В. Г. Просто письма. / В. П. Астафьев ;

B. Г. Распутин. - М. : Молодая гвардия, 2018. - 203 с.

25. Атаянц Г. Р., Сорочан А. Ю. Конференция «Мгновение как сюжет» в Твери / Г. Р. Атаянц, А. Ю. Сорочан // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 9. Филология.

- 2016. - № 4. - С. 223-229.

26. Афанасьева-Медведева Г. В. Народное слово в рассказах и повестях Валентина Распутина : слов. : в 2 т. Т. 1 / авт.-сост. Г. В. Афанасьева-Медведева / Г. В. Афанасьева-Медведева. - Иркутск [б. и.] : 2017. - 432 с.

27. Барт Р. Темпоральность // Р. Барт. Система Моды. Ст. по семиотике культуры / Р. Барт ; пер. с фр. С. Н. Зенкина. - М. : Акад. проект, 2018. -

C. 392-393.

28. Барышева О. А. Христианский и народно-поэтические мотивы в художественном мире прозы В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филолог. наук : 10.01.01 / О. А. Барышева ; Костром. гос. ун-т им. Н. А. Некрасова. -Кострома, 2010. - 23 с.

29. Батасова М. Ю. Время лабиринта / М. Ю. Батасова // Горизонты цивилизации. - 2022. - № 1 (13). - С. 25-32.

30. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. - СПб. : Азбука, Азбука-Аттикус, 2016. - 416 с.

31. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по

исторической поэтике // М. М. Бахтин. Собр. соч. Т. 3. Теория романа (1930-1961 гг.) / М. М. Бахтин. - М. : Яз. славян. культур, 2012. - С. 340-511.

32. Башляр Г. Поэтика пространства / Г. Башляр. - М. : Ад Маргинем Пресс, 2014. - 352 с.

33. Безруков А. А. Феномен возвращения к православности и категория страдания в русской классической литературе XIX века : дис. ... д-ра филолог. наук : 10.01.01 / А. А. Безруков ; [Место защиты : Кубан. гос. ун-т]. -Армавир, 2007. - 360 с.

34. Безруков А. Н., Саликаева Д. Е. Время-вечность как ведущий концепт стиля Марины Цветаевой / А. Н. Безруков, Д. Е. Саликаева // БШ&а ИишаиМБ. - 2017. - № 4. - С. 19.

35. Белов В. И. Мой друг Валентин Распутин // В. И. Белов. Раздумья о дне сегодняшнем. - Рыбинск : Рыбин. подворье, 2002. - С. 62-66.

36. Белов В. Невозвратные годы. - СПб. : Политехника, 2005. - 192 с.

37. Белов В. Раздумья на родине : очерки и ст. - М. : Современник, 1986. -271 с.

38. Бергсон А. Творческая эволюция / А. Бергсон ; пер. с фр. В. А. Флеровой. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2017. - 384 с.

39. Бердяев Н. Русская идея / Н. Бердяев. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2013. - 320 с.

40. Бердяев Н. А. Русская идея. Судьба России / Н. А. Бердяев. - М. : ЗАО «Сварог и К», 1997. - 540 с.

41. Бердяев Н. Самопознание : опыт философской автобиографии / Н. Бердяев. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2013. - 416 с.

42. Бердяев Н. Смысл истории / Н. Бердяев. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2017. - 256 с.

43. Бердяев Н. Судьба России / Н. Бердяев. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2022. - 416 с.

44. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. Опыт

414

оправдания человека / Н. А. Бердяев. - М. : Акад. проект ; Екатеринбург : Деловая кн., 2015. - 522 с.

45. Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях / отв. ред. прот. Павел Хондзинский, Н. Ю. Сухова. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2016. - 248 с.

46. Бибихин В. В. Внутренняя форма слова / В. В. Бибихин. - СПб. : Наука, 2008. - 420 с.

47. Бибихин В. Мир. Язык философии / В. Бибихин. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2016. - 448 с.

48. Бибихин В. В. Пора (время-бытие) / В. В. Бибихин. - СПб. : Владимир Даль, 2015. - 367 с.

49. Библия : книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. - М. : Рос. Библ. о-во, 2006. - 1337 с.

50. Бодрийяр Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр. С. Н. Зенкина. -М. : РИПОЛ классик, 2022. - 256 с.

51. Бодрийяр Ж. Совершенное преступление. Заговор искусства / пер. с фр. А. В. Качалова / Ж. Бодрийяр. - М. : РИПОЛ классик, 2023. - 250 с.

52. Бодрийяр Ж., Ясперс К. Призрак толпы / Ж. Бодрийяр, К. Ясперс. - М. : Родина, 2020. - 304 с.

53. Большакова А. С. Время и вечность / А. С. Большакова // Наукосфера. -2021. - № 10-1. - С.111-116.

54. Большакова А. Ю. «Вечные образы» русской литературы / А. Ю. Большакова // Родное и вселенское : мировое значение русской литературы. Философские, идейно-эстетические традиции, национальное своеобразие : сб. науч. тр. Ульянов. гос. техн. ун-т ; Открытое Междунар. науч. сообщество «Русская словесность : духовно-культурные контексты». -Ульяновск, 2016. - С. 34-46.

55. Большакова А. Ю. Живи и помни : поэтика В. Распутина /

A. Ю. Большакова // Восточнославян. филология. Литературоведение. -2017. - № 5 (29). - С. 86-96.

56. Большакова А. Ю. Почвенничество и символический реализм

B. П. Астафьева и В. Г. Распутина / А. Ю. Большакова // Проблемы истор. поэтики. - 2023. - Т. 21. - № 3. - С. 303-327.

57. Большакова А. Ю. Поэтика мотива в прозе В. Г. Распутина / А. Ю. Большакова // Родное и вселенское : Идейно-эстетическая преемственность в развитии новейшей русской литературы (К 125-летию А. П. Платонова и Л. М. Леонова) : сб. науч. тр. Вып. IX / сост., отв. ред. А. А. Дырдин. - Ульяновск : УлГТУ, 2024. - С. 170-183.

58. Большакова А. Ю. Поэтика прозы В. Распутина : художественная семантика времени / А. Ю. Большакова // Творчество В. Г. Распутина в социокультурном и эстетическом контексте эпохи : коллектив. моногр. / И. Л. Бражников, А. А. Газизова, Т. А. Пономарева и др. - М. : МПГУ, 2012. - С. 12-47.

59. Большакова А. Ю. Русское Возрождение или утраченные возможности? Поиски поэтики и литературная ситуация 1960-1970-х гг. : от Яшина до Распутина / А. Ю. Большакова // Мир Шолохова. - 2023. - № 1 (19). -

C. 27-41.

60. Большев А. О. Исповедально-автобиографическое начало в русской прозе второй половины XX века : автореферат дис. ... д-ра филол. наук : 10.01.01 / А. О. Большев ; [Место защиты : С.-Петерб. гос. ун-т]. - СПб., 2003. - 35 с.

61. Бочаров С. Г. Вещество существования : филолог. этюды / С. Г. Бочаров. - М. : Русскш М1ръ : Жизнь и мысль, 2014. - 464 с.

62. Бочкина М. В. Трактовка времени и вечности в контексте философских и научных концепций в романе М. Шишкина «Письмовник» / М. В. Бочкина // Профессор. журн. Сер. : Рус. язык и лит. - 2021. - № 3 (7). - С. 25-30.

63. Бражников И. Л. Эсхатологический хронотоп в повести Валентина Распутина «Прощание с Матерой» / И. Л. Бражников // Творчество

B. Г. Распутина в социокультурном и эстетическом контексте эпохи : коллектив. моногр. / И. Л. Бражников, А. А. Газизова, Т. А. Пономарева и др.

- М. : МПГУ, 2012. - С. 48-69.

64. Брэдшоу Д. Время и вечность в сочинениях греческих отцов Церкви / Д. Брэдшоу // Тр. каф. богословия Санкт-Петербург. духов. акад. - 2021. -№ 1 (9). - С. 151-197.

65. Булак К. А. Вечность как характеристика художественного образа / К. А. Булак // Вестн. Томск. гос. ун-та. - 2015. - № 393. - С. 55-59.

66. Булгаков С. Свет невечерний : Созерцания и умозрения / С. Булгаков. -СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2017. - 672 с.

67. Булгаков С. Н. Тихие думы. Этика, культура, софиология /

C. Н. Булгаков. - СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2008. - 624 с.

68. Бусаргина Т. Г. Их песни допоют байкальские метели / Т. Г. Бусаргина.

- М. : Вече, 2021. - 448 с.

69. Валентин Григорьевич Распутин : биобиблиогр. указ. / сост. Г. Ш. Хонгордоева, Э. Д. Елизарова ; ред. Л. А. Казанцева. - Иркутск : Изд. Сапронов Г. К., 2007. - 472 с.

70. Валентин Григорьевич Распутин : биобиблиогр. указ. / сост. Э. Д. Елизарова ; ред. колл. : Л. А. Казанцева, М. Д. Сергеев ; науч. ред. Н. С. Тендитник ; отв. за вып. Р. И. Шолохова. - Иркутск, 1986. - 188 с.

71. Валентин Распутин : pro et contra. Антология. Современные аспекты исследования : коллектив. моногр. / отв. ред. Ю. М. Брюханова ; науч. ред. Н. В. Ковтун. - СПб. : Рус. Путь, 2024. - 664 с.

72. Валентин Распутин. Правда памяти : материалы Всерос. конф., посвящ. 80-летию со дня рождения писателя. Иркутск, 28 сент.-2 окт. 2017 г. / отв. ред. В. Я. Иванова / ИОКМ. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2018. - 259 с.

73. Вампилов А. Драматургическое наследие / А. Вампилов ; вступ. ст. А. Калягина и Г. Товстоногова. - Иркутск : ОАО «Иркут. обл. тип. № 1», 2002. - 844 с.

74. Васильев В. Жить и помнить // Сопричастность жизни. - М., 1977. -С. 181-220.

75. Василевская Ю. Л. Хаос и память : категории памяти и вечности в прозе И. А. Бунина / Вестн. Твер. гос. ун-та. Сер. : Филология. - 2020. - № 3 (66). -С. 208-215.

76. Василий Белов. Воспоминания современников / сост. А. Н. Грешневиков. - М. : Книж. мир, 2018. - 640 с.

77. Вахитова Т. М. Топология творческого пути В. Г. Распутина. Начало / Т. М. Вахитова // Писатели русской традиционной школы второй половины XX века в контексте современности : сб. ст. / отв. ред. В. П. Муромский, Ю. А. Дворяшин. - Сургут : РИО СурГПУ, 2009. - С. 103-108.

78. Вениамин (Федченков), митр. Всемирный светильник преподобный Серафим Саровский / митр. Вениамин (Федченков). - М. : Православ. Свято-Тихонов. Богослов. ин-т, 2003. - 416 с.

79. Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера / В. И. Вернадский ; предисл. Р. К. Баландина. - М. : Айрис-пресс, 2009. - 576 с.

80. Вехи : сб. ст. о русской интеллигенции / сост. и авт. предисл. М. О. Гершензон ; Н. А. Бердяев ; С. Н. Булгаков ; М. О. Гершензон ; А. С. Изгоев ; Б. А. Кистяковский ; П. Б. Струве ; С. Л. Франк. - М. : Грифон, 2007. - 272 с.

81. Византийские легенды / отв. ред. Д. С. Лихачев ; изд. подгот. С. В. Полякова. - СПб. : Наука, 2016. - 304 с.

82. Владимирцев В. П. Явление исторической поэтики : художественные идеи Достоевского в «загадочной» пьесе Александра Вампилова «Утиная

охота» // Alma mater Александра Вампилова : ст. и материалы. -Иркутск, 2008. - С. 23-36.

83. В мире Александра Вампилова : материалы науч.-практ. конф. / отв. ред. А. С. Собенников ; ФГБОУ ВПО «ИГУ». - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2013. -167 с.

84. Волков В. Н. Жизнь «здесь и сейчас», равнодушие к смерти, вечности и бессмертию / В. Н. Волков // Контекст и рефлексия : философия о мире и человеке. - 2013. - № 3-4. - С. 69-93.

85. Волович И. Г. Хронотоп вагона в рассказе В. Распутина «Не могу-у...» : генезис и своеобразие / И. Г. Волович // Творчество В. Г. Распутина в социокультурном и эстетическом контексте эпохи : коллектив. моногр. / И. Л. Бражников, А. А. Газизова, Т. А. Пономарева и др. - М. : МИГУ, 2012. - С. 70-79.

86. Воробьева С. В. «Время и другой» / С. В. Воробьева // Постмодернизм. Энцикл. / сост и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. - Минск : Интерпрессервис ; Книж. Дом, 2001. - С. 140-143.

87. Воспоминания о В. Г. Распутине : избр. [Электронный ресурс] / ред.-сост. Е. В. Сумарокова ; съемка В. А. Напартэ, М. А. Пляскина ; видеомонтаж А. Н. Егоров ; звукореж. И. А. Губарев ; ред. А. Ю. Данилова ; дизайн, верстка И. А. Киберт ; фот. А. Я. Бызов. - Электрон. видеодан. - Иркутск : Иркут. обл. гос. универс. науч. б-ка им. И. И. Молчанова-Сибирского, 2017. -2 электрон. цифровых диска (DVD-ROM).

88. Время и творчество Валентина Распутина : междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию со дня рождения Валентина Григорьевича Распутина : материалы / отв. ред. И. И. Плеханова ; ФГБОУ ВИО «ИГУ». - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. - 611 с.

89. Время как объект изображения, творчества и рефлексии : междунар. науч. конф. (Иркутск, 27 июня - 1 июля 2010 г.) : материалы / отв. ред.

И. И. Плеханова ; ФГБОУ ВПО «ИГУ». - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2010. -663 с.

90. Гаджиев К. С. Этюды о тоске человека по вечности / К. С. Гаджиев // Вопр. философии. - 2009. - № 3. - С. 3-18.

91. Газизова А. А. Особенности «внутреннего» сюжета в рассказах В. Г. Распутина 90-х годов XX века / А. А. Газизова // Знание. Понимание. Умение. - 2013. - № 3. - С. 192-199.

92. Газизова А. А. Три высказывания о прозе В. Г. Распутина / А. А. Газизова // Творчество В. Г. Распутина в социокультурном и эстетическом контексте эпохи : коллектив. моногр. / И. Л. Бражников, А. А. Газизова, Т. А. Пономарева и др. - М. : МПГУ, 2012. - С. 80-105.

93. Гайденко П. П. Время. Длительность. Вечность : проблема времени в европейской философии и науке / П. П. Гайденко ; Рос. акад. наук. Ин-т философии. - М. : Прогресс-Традиция, 2007. - 458 с.

94. Гайденко П. П. Понимание времени. Статья вторая : понятие времени в философии науки конца XIX-начала XX в. А. Эйнштейн / П. П. Гайденко // Знание. Понимание. Умение. - 2005. - № 1. - С. 167-178.

95. Гайденко П. П. Проблема времени у Исаака Ньютона / П. П. Гайденко // Метафизика. - 2013. - № 1 (7). - С. 8-20.

96. Гайденко П. П. Философские понимание времени / П. П. Гайденко // Православ. энцикл. Т. IX. Владимирская икона Божией Матери - Второе пришествие / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М. : Церковно-науч. центр «Православ. энцикл.», 2005. - С. 523-528.

97. Галимова Е. Ш. Архетипический образ реки в художественном мире Валентина Распутина / Е. Ш. Галимова // Время и творчество Валентина Распутина : междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию со дня рождения Валентина Григорьевича Распутина : материалы. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. - С. 98-109.

98. Галышева М. П. Вечность у Ф. М. Достоевского / М. П. Галышева // Рус. речь. - 2008. - № 6. - С. 26-34.

99. Гачев Г. Д. Космо-Психо-Логос. Национальные образы мира / Г. Д. Гачев . - М. : Акад. проект, 2015. - 511 с.

100. Гачев Г. Д. Образы Божества в культуре : национальные варианты / Г. Д. Гачев. - М. : Акад. проект ; Культура, 2016. - 891 с.

101. Гачев Г. Д. Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр / Г. Д. Гачев ; послесл. В. А. Недзвецкого. - М. : Изд-во Моск. ун-та ; Флинта, 2008. - 288 с.

102. Гвардини Р. Конец Нового времени. Попытка найти свое место / Р. Гвардини // Самосознание культуры и искусства XX века. Западная Европа и США. - М. ; СПб. : Ун-т. кн., 2000. - С. 169-228.

103. Гегель Г. Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония / Г. Гегель. -М. : Родина, 2022. - 240 с.

104. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. третья / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. - СПб. : Наука, 2006. - 584 с.

105. Гегель Г. В. Ф. Лекции по эстетике : в 2-х т. Т. II / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. - СПб. : Наука, 2007. - 604 с.

106. Гинзбург Л. Я. О лирике : Вещный мир // Записки блокадного человека. Воспоминания / Л. Я. Гинзбург. - М. : Э, 2018. - С. 474-520.

107. Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. О литературном герое / Л. Я. Гинзбург. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2016. - 704 с.

108. Грицанов А. А. Деррида / А. А. Грицанов // Постмодернизм. Энцикл. / сост и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. - Минск : Интерпрессервис ; Книж. Дом, 2001. - С. 208-211.

109. Голосовкер Я. Э. Имагинативный абсолют / Я. Э. Голосовкер. - М. : Акад. проект, 2012. - 318 с.

110. Голубь мира Нины Поповой : [дневники, документы, воспоминания] / сост. Р. А. Григорьева. - М. : Издат. дом Тончу, 2010. - 352 с.

111. Греческо-русский словарь Нового Завета : пер. Краткого греческо-английского словаря Нового завета Баркли М. Ньюмана / рус. пер. и ред.

B. Н. Кузнецовой при участии Е. В. Самгиной и И. С. Козырева. - М. : Рос. Библ. о-во, 2000. - 240 с.

112. Грешневиков А. Совесть русского народа. Василий Белов и Валентин Распутин / А. Н. Грешневиков. - М. : Книж. мир, 2020. - 560 с.

113. Гуревич А. Я. Избр. тр. Средневековый мир / А. Я. Гуревич. - М. ; СПб. : Центр гуманитар. инициатив, 2018. - 560 с.

114. Гурко Е. Н. Время в деконструкции / Е. Н. Гурко // Постмодернизм. Энцикл. / сост и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. - Минск : Интерпрессервис ; Книж. Дом, 2001. - С. 136-140.

115. Гурулёв А. С. Остановиться, и оглянуться. Воспоминания о Распутине / А. С. Гурулёв. - Иркутск : Издат. центр «Сибирь», 2017. - 192 с.

116. Гуссерль Э. Идея феноменологии. Пять лекций / Э. Гуссерль ; пер. с нем. и прилож. Н. А. Артеменко ; вступ. ст. М. А. Белоусова. - СПб. : ИЦ «Гуманитар. акад.», 2018. - 320 с.

117. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Э. Гуссерль // И. И. Докучаев. Эдмунд Гуссерль. - СПб. : Наука, 2017. -

C. 249-253.

118. Гутова С. Г. Вечность, время и судьба человека в философии Николая Бердяева / С. Г. Гутова // Дискуссия. - 2014. - № 3 (44). - С. 18-22.

119. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. / В. И. Даль. - 5-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз. - Медиа ; Дрофа, 2008.

120. Дашевская О. А. Время в произведениях Вампилова / О. А. Дашевская // Мир Александра Вампилова : Жизнь. Творчество. Судьба : материалы к путеводителю / сост. Л. В. Иоффе, С. Р. Смирнов, В. В. Шерстов ; вступ. ст.

В. Я. Курбатова. - Иркутск : Изд. ГП «Иркут. обл. тип. № 1», 2000. - С. 229232.

121. Дашевская О. А. «Дом окнами в поле» / О. А. Дашевская // Мир Александра Вампилова : Жизнь. Творчество. Судьба : материалы к путеводителю / сост. Л. В. Иоффе, С. Р. Смирнов, В. В. Шерстов ; вступ. ст. В. Я. Курбатова. - Иркутск : Изд. ГП «Иркут. обл. тип. № 1», 2000. - С. 108109.

122. Дворяшин Ю.А. Постижение Сибири : очерки просвещения и культуры Тюменского края. - Сургут : Диорит, 2004. - 144 с.

123. Дворяшин Ю. А. Русская советская повесть 60-х - начала 70-х годов : (Эволюция жанра в творчестве В. Белова, В. Липатова, В. Распутина) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Ю. А. Дворяшин ; Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена. - Л., 1976. - 21 с.

124. Денисенко С. В. Время без пространства, или пространство без времени / С. В. Денисенко // Горизонты цивилизации. - 2022. - № 1 (13). - С. 50-56.

125. Денисова Т. Ю. Время и вечность в Священном Писании / Т. Ю. Денисова // Гуманитар. трактат. - 2018. - № 28. - С. 3-7.

126. Дильтей В. Собр. соч. : в 6 т. Т. 3. Построение исторического мира в науках о духе / В. Дильтей ; под ред. А. В. Михайлова, Н. С. Плотникова ; пер. с нем. под ред. В. А. Куренного. - М. : Три квадрата, 2004. - 419 с.

127. Дильтей В. Собр. соч. : в 6 т. Т. 4. Герменевтика и теория литературы / В. Дильтей ; ред. А. В. Михайлова и Н. С. Плотникова ; пер. с нем. под ред. В. В. Бибихина и Н. С. Плотникова. - М. : Дом интеллектуал. кн., 2001. -531 с.

128. Дионисий Ареопагит. О Божественных именах / Дионисий Ареопагит [Электронный ресурс]. - Режим доступа : https://azbyka.rU/otechnik/Dionisij_Areopagit/o-bozhestvennykh-imenakh/#5 (дата обращения 05.05.2023).

129. Дмитриева Н. А. В поисках гармонии : искусствовед. работы разных лет / Н. А. Дмитриева. - М. : Прогресс-Традиция, 2009. - 520 с.

130. Дмитрова И. Ю., Шевченко А. И. Учение о сущности православной культуры в русской философии / И. Ю. Дмитрова, А. И. Шевченко // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2022. - Т. 23. - № 3-2. - С. 53-64.

131. Дойчер Г. Сквозь зеркало языка / Г. Дойчер ; пер. с англ. Н. Жуковой. -М. : АСТ, 2022. - 448 с.

132. Докучаев И. И. Эдмунд Гуссерль / И. И. Докучаев. - СПб. : Наука, 2017.

- 283 с.

133. Достоевский Ф. М. Собр. соч. : в 5 т. Т. 1. Преступление и наказание : роман в шести частях с эпилогом ; вступ. ст. А. Кирпичникова; коммент. Г. Фридлендера и Г. Когана / Ф. М. Достоевский. - М. : Лит. ; Мир кн., 2002.

- 528 с.

134. Дунаев М. М. Православие и русская литература. В 6 ч. / М. М. Дунаев ; Моск. духов. акад. - М. : Христиан. лит., 2001-2004.

135. Дунаев М. М. Православие и русская литература : учеб. пособие для духовных семинарий / М. М. Дунаев ; под общ. ред. В. Л. Шленова. -Сергиев Посад : Моск. духов. акад., 2009. - 512 с.

136. Дунаев М. М. Распутин // Православие и русская литература. В 6 ч. Ч. 6. / М. М. Дунаев. - М., 2000. - С. 373-391.

137. Дырдин А. А. «Былинный источник силы» (В. Распутин) /

A. А. Дырдин // Творческие взгляды советских писателей. - Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1981. - С. 270-285.

138. Дырдин А. А. Диалектика памяти. Человек и время в повести

B. Распутина "Живи и помни"» /А. А. Дырдин // Современный советский философский роман. - Л. : Наука. ИРЛИ РАН, 1979. - С. 178-193.

139. Дырдин А. А. Духовно-эстетическая позиция В. Распутина /А. А. Дырдин // Вестн. Литератур. ин-та им. А. М. Горького. - 2017. - № 4. -

С. 29-33.

140. Дырдин А. А. «Невоенная» повесть Валентина Распутина «Живи и помни». К 80-летию писателя /А. А. Дырдин // Вестн. Ульянов. гос. техн. унта. - 2017. - № 2 (78). - С. 18-19.

141. Дырдин А. О повестях Валентина Распутина / А. Дырдин //

B. Г. Распутин. Четыре повести. - Л. : Лениздат, 1982. - С. 640-653.

142. Дырдин А. А. Творчество В. Г. Распутина : (идейно-художественное своеобразие, национальные традиции) : автореф. дис. ... канд. филолог. наук : 10.01.01 / А. А. Дырдин ; АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). - Л., 1981. - 18 с.

143. Дырдин А. А. Творчество М. А. Шолохова в контексте православной культуры : методологические аспекты и исследовательские концепции / А. А. Дырдин // Вестн. УлГТУ. - 2014. - № 1 (65). - С. 20-25.

144. Дырдин А. Художественная аксиология В. Распутина в повести-трагедии «Живи и помни» / А. Дырдин // Русский традиционализм : история, идеология, поэтика, литературная рефлексия. Сер. «Универсалии культуры». Вып. VII : моногр. / отв. ред. Н. В. Ковтун. - М. : Флинта ; Наука, 2016. -

C. 190-205.

145. Евдокимов П. Н. Женщина и спасение мира. О благодатных дарах мужчины и женщины / П. Н. Евдокимов ; пер с фр. Г. Н. Кузнецовой. -Минск : Лучи Софии, 2009. - 272 с.

146. Ершова Г. Г. Асимметрия зеркального мира. - М. : Рос. гос. гуманит. ун-т, 2003. - 258 с.

147. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе / И. А. Есаулов ; Петрозавод. гос. ун-т. - Петрозаводск : Изд-во Петрозавод. ун-та, 1995. - 287 с.

148. Есаулов И. А. Новые категории филологического анализа для понимания сущности русской литературы / И. А. Есаулов // Литературовед.

журнал. - 2007. - № 21. - С. 3-14.

149. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности / И. А. Есаулов. - М. : Кругъ, 2004. - 560 с.

150. Есаулов И. А. Русская классика : новое понимание / И. А. Есаулов ; Рус. христиан. гуманитар. акад. - СПб. : Изд-во РХГА, 2017. - 550 с.

151. Живём и помним. Воспоминания о Валентине Распутине / предисл.

B. Скифа. - Иркутск : Репроцентр А1, 2017. - 448 с.

152. «Жить в полную силу.». Воспоминания о Светлане Распутиной : воспоминания, стихи. - Иркутск : Принт-Лайн, 2019. - 192 с.

153. Загидуллина М. В. Обратимость времени как объект художественного исследования / М. В. Загидуллина // Горизонты цивилизации. - 2022. - № 2 (13). - С. 25-38.

154. Зайцев А. А. Вечная жизнь / А. А. Зайцев // Православ. энцикл. Т. 8. Вероучение - Владимиро-Волынская Епархия / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М. : Церковно-науч. центр «Православ. энцикл.», 2004. - С. 86-93.

155. Зайцев А. А. Вечность / А. А. Зайцев // Православ. энцикл. Т. 8. Вероучение - Владимиро-Волынская Епархия / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М. : Церковно-науч. центр «Православ. энцикл.», 2004. - С. 94-98.

156. Зайцев Б. К. Жизнь Тургенева. Жуковский. Чехов : романы-биографии / Б. К. Зайцев ; предисл. В. В. Эрлихмана ; коммент. Т. Ф. Прокопова. - М. : Нигма, 2022. - 672 с.

157. Закон Божий. Руководство для семьи и школы / сост. прот.

C. Слободской. - Киев, 2004. - 800 с.

158. Захаров В. Н. «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности / В. Н. Захаров // Проблемы истор. поэтики. - 2011. -№ 9. - С. 24-37.

159. Захаров В. Н. Достоевский для XXI века / В. Н. Захаров // Вестн. Рос. гуманит. науч. фонда. - 1999. - № 3. - С. 194-199.

160. Захаров В. Н. Православные аспекты этнопоэтики русской литературы / В. Н. Захаров // Проблемы истор. поэтики. - 1998. - № 5. - С. 5-30.

161. Захаров В. Н. Проблемы исторической поэтики. Этнологические аспекты / В. Н. Захаров. - М. : Индрик, 2012. - 264 с.

162. Захаров В. Н. Прошлое, настоящее и будущее русской литературы / В. Н. Захаров // Современные проблемы метода, жанра и поэтики русской литературы : межвуз. сб. - Петрозаводск, 1991. - С. 3-10.

163. Захаров В. Н. Русская литература и христианство / В. Н. Захаров // Проблемы истор. поэтики. - 1994. - № 3. - С. 5-11.

164. Захаров В. Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) / В. Н. Захаров // Проблемы истор. поэтики. - 2001. - № 6. - С. 520.

165. Зеньковский В. В. Собр. соч. Т. 1. О русской философии и литературе : ст., очерки и рец. (1912-1961) / В. В. Зеньковский / сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. О. Т. Ермишина. - М. : Рус. путь, 2008. - 448 с.

166. Зеньковский В. В. Собр. соч. Т. 2. О православии и религиозной культуре : ст. и очерки (1916-1957) / В. В. Зеньковский ; сост., подгот. текста и примеч. О. Т. Ермишина. - М. : Рус. путь, 2008. - 528 с.

167. Зима В. Н. Категории времени и вечности в средневековой философии / В. Н. Зима // Преподаватель XXI век. - 2008. - № 1. - С. 146-149.

168. Зима В. Н. Метафизика времени / В. Н. Зима // Наука и школа. - 2012. -№ 6. - С. 115-119.

169. Зима В. Н. Некоторые аспекты представления вечности в античной и раннесредневековой философии в контексте современных проблем онтологии и философии науки / В. Н. Зима // Преподаватель XXI век. - 2011. - № 2-2. - С. 219-230.

170. Зима В. Н. Переоткрытие времени или переоткрытие вечности? / В. Н.Зима // Преподаватель XXI век. - 2010. - № 1-2. - С. 273-280.

171. Зима В. Н. Проблема своеобразия учения о времени и вечности в восточной патристике в контексте эволюции терминологического аппарата / В. Н. Зима // Вестн. Православ. Свято-Тихонов. гуманитар. ун-та. Сер. 1 : Богословие. Филос. - 2011. - № 3 (35). - С. 45-57.

172. Золотусский И. П. Интеллигенция : смена вех : критика. Эссе. Портреты / И. П. Золотусский. - М. : Русскш м1ръ : Моск. учеб., 2008. - 480 с.

173. Иванов В. В. Поэтика / В. В. Иванов // Крат. лит. энцикл. : в 9 т. Т. 5 / гл. ред. А. А. Сурков. - М. : Совет. энцикл., 1968. - Режим доступа : https://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/default.asp (дата обращения 10.01.2026).

174. Иванов Вяч. Вс. Избр. тр. по семиотике и истории культуры. Т. 1 / Вяч. Вс. Иванов. - М. : Школа «Языки рус. культуры», 1998. - 912 с.

175. Иванов Вяч., Гершензон М. Переписка из двух углов / Вяч. Иванов, М. Гершензон / подг. текста, прим., ист.-лит. коммент. и иссл. Роберта Бёрда. - М. : Водолей Publishers ; Прогресс-Плеяда, 2006. - 208 с.

176. Иванова В. Я. Инвариант «зов-гора-встреча-свет» в прозе В. Г. Распутина : структура и семантика / В. Я. Иванова // Вестн. Иркут. гос. техн. ун-та. - 2012. - №6 (65). - С. 237-242.

177. Иванова В. Я. Маятник эсхатологического времени в повести В. Г. Распутина «Последний срок» : способы художественной выразительности / В. Я. Иванова // Время как объект изображения, творчества и рефлексии : междунар. науч. конф. (Иркутск, 27 июня - 1 июля 2010 г.) : материалы / отв. ред. И. И. Плеханова ; ФГБОУ ВПО «ИГУ». -Иркутск : Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2010. - С. 357-363

178. Иванова В. Я. Окно в небо. Распутин и Вампилов в Ангарске : очерк / В. Я. Иванова // Сибирь (Иркутск). - 2024. - № 5. - С. 84-93.

179. Иванов М. С. Христианская эсхатология: вечность во времени / М. С. Иванов // Вопр. богословия. - 2019. - № 2 (2). - С. 11-20.

180. Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о человеке / свт. Игнатий (Брянчанинов). - СПб. : Лениздат ; Команда А, 2014. - 224 с.

181. Игнатьева А. В. «Вечный женский вопрос» в творчестве В. Г. Распутина : моногр. / А. В. Игнатьева. - СПб. : Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2021. - 184 с.

182. Игнатьева А. В. Эволюция образа русской женщины в творчестве

B. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / А. В. Игнатьева. - Тюмень, 2008. - 23 с.

183. Инскрипты из собрания библиотеки писателя Василия Белова. Из фондов Музея-квартиры В. И. Белова : альбом-кат. / Кирилло-Белозерский историко-архитектур. и художеств. музей-заповедник, филиал - «Музей-квартира В. И. Белова» ; отв. ред. О. Н. Анфимова ; сост. : О. Н. Анфимова, К. Н. Соколова, Э. Л. Трикоз. - Вологда : Древности Севера, 2022. - 431 с.

184. Исупов К. Г. Эстетические интуиции отца Сергия Булгакова / К. Г. Исупов // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2021. - Т. 22. - № 2. -

C. 180-196.

185. Иоанн (Шаховской), архиеп. Мгновения святой тишины / архиеп. Иоанн (Шаховской). - М. : Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2010. -64 с.

186. Казанцева И. А. Православная аксиология в русской прозе XX-XXI веков : дис. ... д-ра филолог. наук / И. А. Казанцева. - Тверь, 2011. -484 с.

187. Казанцева И. А. Проблема художественного времени в творчестве современных писателей / И. А. Казанцева // Учен. зап. Рос. гос. соц. ун-та. -2010. - №3 (79). - С. 214-218.

188. Казанцева И. А. Эонотопос и времевечность как средство отражения духовной реальности в творчестве В. Г. Распутина / И. А. Казанцева // Вестн. Твер. гос. ун-та. Сер. : Филология. - 2009. - № 2. - С. 101-109.

189. Казанцева И. А., Бельчевичен С. П. Православные ценности в русской прозе XX-XXI веков : моногр. / И. А. Казанцева, С. П. Бельчевичен. - Т. 1. -Тверь : Изд-во ТвГУ, 2016. - 188 с.

190. Казанцева И. А., Бельчевичен С. П. Православные ценности в русской прозе XX-XXI веков : моногр. / И. А. Казанцева, С. П. Бельчевичен. - Ч. II. -Тверь : Изд-во ТвГУ, 2021. - 152 с.

191. Камедина Л. В. Духовные смыслы русской словесной культуры : моногр. / Л. В. Камедина ; Забайкал. гос. ун-т. - Чита : Изд-во ЗабГУ, 2014. -227 с.

192. Каминский П. П. «Время и бремя тревог». Публицистика Валентина Распутина : моногр. / П. П. Каминский. - 2-е изд., стер. - М. : Флинта ; Наука, 2013. - 240 с.

193. Каминский П. П. Категория времени в публицистике В. Г. Распутина / П. П. Каминский // Время как объект изображения, творчества и рефлексии : междунар. науч. конф. (Иркутск, 27 июня - 1 июля 2010 г.) : материалы / отв. ред. И. И. Плеханова ; ФГБОУ ВПО «ИГУ». - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2010. -С. 364-371.

194. Каминский П. П. Публицистика В. Г. Распутина : мировоззрение и проблематика : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / П. П. Каминский ; Том. гос. ун-т. - Томск, 2006. - 22 с.

195. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант ; пер. с нем. - М. : Эксмо, 2021. - 784 с.

196. Кант И. Пролегомены. Основы метафизики нравственности / И. Кант ; пер. с нем. В. Соловьева, Л. Д. Б. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2021. -320 с.

197. Карпов А. А., Тверьянович К. Ю. Тургеневедение сегодня : итоги и проблемы изучения творчества писателя / А. А. Карпов, К. Ю. Тверьянович // Мир рус. слова. - 2019. - № 1. - С. 101-109.

198. Карсавин Л.П. Философия истории. - Минск : Изд-во Белорус. Экзархата, 2011. - 768 с.

199. Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 2. Мифологическое мышление / Э. Кассирер ; пер. с нем. С. А. Ромашко. - М. : Акад. проект, 2011. - 279 с.

200. Киприан (Керн), архим. Антропология свт. Григория Паламы / архим. Киприан (Керн) [Электронный ресурс]. - Режим доступа : https://azbyka.ru/otechnik/Kiprian Kern/antropologija-svjatogo-grigorija-palamy/ (дата обращения 03.01.2023).

201. Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России / И. В. Киреевский. - СПб. : О-во памяти игум. Таисии, 2015. - 112 с.

202. Клюев А. С. Философия музыки Николая Онуфриевича Лосского / А. С. Клюев // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2021. - Т. 22. - № 2. -С. 221-230.

203. Ковальчук Д. В. Г. Распутин : «Нельзя мне поступать дурно, ибо - я русский» / Д. Ковальчук // Родная Кубань [Электронный ресурс]. - 2018. -№ 1. - Режим доступа : https://xn--80alhdjhdcxhy5hl.xn--p1ai/content/v-g-rasputin-nelzya-mne-postupat-durno-ibo-ya-russkiy (дата обращения: 08.12.2025).

204. Ковальчук Д. В. Г. Распутин: «Нельзя мне поступать дурно, ибо - я русский» (окончание) / Д. Ковальчук // Родная Кубань [Электронный ресурс]. - 2018. - № 2. - Режим доступа : https://xn--80alhdjhdcxhy5hl.xn--p 1 ai/content/v- g-rasputin-nelzya-mne-postupat-durno-ibo-ya-russkiy-0 (дата обращения: 08.12.2025).

205. Ковальчук Д. А. Русская литература XX-XXI веков : вектор нравственных исканий : учебно-метод. пособие / Д. А. Ковальчук. -Армавир : РИО АГПУ, 2019. - 196 с.

206. Ковтун Н. В. «Деревенская проза» в зеркале утопии / Н. В. Ковтун ; М-во образования и науки РФ, Федер. агенство по образованию, Сиб. федер. унт. - Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2009. - 494 с.

207. Козлов В. В. Рядом с Распутиным : очерки, ст., воспоминания / В. В. Козлов. - Иркутск : Изд. центр «Сибирь», 2022. - 320 с.

208. Коковина Н. З., Степанова Н. С. Время и вечность в автобиографическом дискурсе прозы первой волны эмиграции / Н. З. Коковина, Н. С. Степанова // Учен. зап. Рос. гос. социал. ун-та. - 2012. -№ 2 (102). - С. 308-312.

209. Коннелл У. Д. Ренессансная историческая мысль и проблема вечности мира / У. Д. Коннелл // Средние века. - 2012. - Т. 73. - № 3-4. - С. 169-197.

210. Коннова М. Н. Аксиология времени (на материале трудов В. Н. Лосского) / М. Н. Коннова // Россия : изменяющийся образ времени сквозь призму языка. Репрезентация концепта времени в русском языке в сопоставлении с английским и немецким языками : моногр. / под общ. ред.

B. И. Заботкиной. - М. : Рукопис. памятники Древней Руси, 2012. -

C. 187-191.

211. Корзо М. А. Блаженный Августин в религиозной книжности Киевской митрополии конца XVI-XVII вв. / М. А. Корзо // Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях / отв. ред. прот. Павел Хондзинский, Н. Ю. Сухова. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2016. - С. 176-192.

212. Королёва С. Ю. Художественный мифологизм в прозе о деревне 197090-х годов : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / С. Ю. Королёва ; Перм. гос. ун-т. - Пермь, 2006. - 21 с.

213. Корольков А. А. Метаморфозы духовности в век великих потрясений / А. А. Корольков // 1917-2017 : Россия в поисках будущего : моногр. / науч.

432

ред. проф И. И. Кальной. - Симферополь : ИТ «Ариал», 2018. - С. 111-120.

214. Корольков А. А. Нравственная философия Валентина Распутина. Очерки. Письма. Дневники /А. А. Корольков. - СПб. : Росток, 2018. - 272 с.

215. Корольков А. А. Пражское наследие русской мысли и образования / А. А. Корольков // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2023. - Т. 24. -№ 2. - С. 111-121.

216. Корольков А. А. Распутин Валентин Григорьевич / А. А. Корольков // Русская философия. Энцикл. / под общ. ред. М. А. Маслина ; сост. и науч. ред. П. П. Апрышко, А. П. Поляков, Ю. Н. Солодухин. - М. : Алгоритм ; Мир филос., 2022. - С. 618.

217. Корольков А. А. Русскость культуры, русскость философии / А. А. Корольков // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2010. - Т. 11. -№ 3. - С. 136-141.

218. Королькова П. В. Конференция «Ценностные категории славянской культуры : категория времени» / П. В. Королькова // Славяноведение. - 2009. - № 2. - С. 120-125.

219. Костина А. Г. Фольклорные элементы в лексической структуре художественных текстов Валентина Распутина : к истокам российской ментальности : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / А. Г. Костина ; Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. - СПб., 2011. - 25 с.

220. Котенко Н. Н. Валентин Распутин : очерк творчества / Н. Н. Котенко. -М. : Современник, 1988. - 188 с.

221. Красильникова М. Б. Время как категория культуры и ценность человеческого бытия / М. Б. Красильникова // Ценности человеческого бытия : материалы Всерос. науч.-практ. конф. ; под ред. С. А. Ан. - Барнаул : Алтайс. гос. пед. ун-т, 2016. - С. 15-17.

222. Красильникова М. Б. Категория вечности в переходных периодах русской культуры / М. Б. Красильникова // Русский мир в пространственно-временном контексте : сб. материалов Всерос. науч. конф. с междунар.

433

участием. Ч. I. - Барнаул, 2015. - С. 42-47.

223. Красильникова М. Б. Конечное и вечное в метафизике человека Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского / М. Б. Красильникова // Образы человека и мира в философии : сб. тр. лаб. «Философия образования» и каф. филос. БГПУ. - Барнаул : Алтайс. гос. пед. ун-т, 2003. - С. 46-50.

224. Красильникова М. Б. Концепция времени в исторической динамике русской культуры / М. Б. Красильникова // Вестн. Кемеров. гос. ун-та культуры и искусства. - 2014. - № 27. - С. 13-18.

225. Красильникова М. Б. Между временем и вечностью : русская религиозная философия в контексте культурного перехода рубежа ХК-ХХ вв. : моногр. / М. Б. Красильникова. - Барнаул : Изд-во АлтГУ, 2007. - 157 с.

226. Красильникова М. Б. Проблема соотношения времени и вечности в русской духовной культуре рубежа ХК-ХХ вв. : дис. ... канд. филос. наук / М. Б. Красильникова. - Барнаул, 2004 . - 161 с.

227. Красильникова М. Б. Пространственно-временное измерение культуры / М. Б. Красильникова // Проблемы гуманитарного знания в науке и образовании : сб. науч. ст. / под ред. С. А. Ан. - Барнаул : Алтайс. гос. пед. ун-т, 2010. - С. 184-189.

228. Красильникова М. Б. Пространственно-временные основания русского национального мифа / М. Б. Красильникова // Вестн. Томск. гос. ун-та. -2015. - № 397. - С. 91-98.

229. Красильникова М. Б. Пространственно-временное измерение русской культуры переходных эпох : моногр. / М. Б. Красильникова / Рубцов. индустр. ин-т. - Рубцовск, 2013. - 187 с.

230. Красильникова М. Б. Развитие идеи христианского времени в русской религиозной философии / М. Б. Красильникова // Рациональное и иррациональное в русской философии и культуре : прошлое и современность / под ред.С. А. Ан, Б. В. Емельянова, В. Е. Фомина. - Барнаул : Алтайс. гос.

434

пед. акад., 2003. - С. 110-117.

231. Красильникова М. Б. Смысловая оппозиция дорога/дом в контексте культурного перехода / М. Б. Красильникова // Культура и текст. - 2008. -№ 11. - С. 203-214.

232. Красильникова М. Б. Трактовка времени и метаистории в идеях русского культурного ренессанса / М. Б. Красильникова // Вестн. Томск. гос. ун-та. -2014. - № 386. - С. 89-93.

233. Красильникова М. Б. Феномен кочевья в пространственном комплексе русской культуры начала XX века / М. Б. Красильникова // Вестн. Кемеров. гос. ун-та культуры и искусства. - 2015. - № 32. - С. 96-103.

234. Краткое изложение Литургии Святого Иоанна Златоуста для мирян с присовокуплением молитв, изданных с благословения Святейшего Правительствующего Синода, для чтения их при Божественной Литургии. -СПб. : О-во памяти игум. Таисии, 2010 [1863]. - 67 с.

235. Крест бесконечный. В. Астафьев - В. Курбатов : письма из глубины России / В. Астафьев, В. Курбатов ; сост., предисл. Г. Сапронова. - Псков : Красный пароход, 2014. - 400 с.

236. Крупин В. Вот взять и остаться. Письмо издателю / В. Крупин // Наш современник. 2021. - № 3. - С. 263-266.

237. Крупин В. Вспоминая Валентина Распутина./ В. Крупин // Сибирь (Иркутск). 2021. - № 2. - С. 208-213.

238. Крупин В. Распутинское слово / В. Крупин // Наш современник. - 2015. - № 4. - С. 28-29.

239. Крупин В. Исцеление : рассказ / В. Крупин // Мир Шолохова. - 2018. -№ 2 (10). - С. 142-162. То же: Крупин В. Исцеление : рассказ / В. Крупин // Наш современник. - 2019. - № 1. - С. 9-28.

240. Ксенофонтова М. В. Поэтика видимого и невидимого в малой прозе В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 /

М. В. Ксенофонтова ; Моск. пед. гос. ун-т. - М., 2003. - 16 с.

241. Кузнецова Н. А. Мера нравственности в повести В. Распутина «Живи и помни» / Н. А. Кузнецова // Лит. Сибири. - 1977. - С. 74-92.

242. Куляпин А. И. Метафоры еды и смерти в повести В. Г. Распутина «Последний срок» / А. И. Куляпин // Валентин Распутин. Правда памяти : материалы Всерос. конф., посвящ. 80-летию со дня рождения писателя. Иркутск, 28 сент.-2 окт. 2017 г. / отв. ред. В. Я. Иванова. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2018. - С. 68-73.

243. Куляпин А. И. Повесть В. Распутина «Последний срок» : уравнение с тремя неизвестными / А. И. Куляпин // Культура и текст. - 2019. - № 1 (36). -С. 126-131.

244. Куляпин А. И., Скубач О. А. Игры со временем : семиотика часов в советской культуре 1920-40-х гг. / А. И. Куляпин, О. А. Скубач // Филология и человек. - 2007. - № 1. - С. 26-34.

245. Куляпин А. И., Скубач О. А. Семиотика часов в культуре 1920-1940-х гг. / А. И. Куляпин, О. А. Скубач // Время как объект изображения, творчества и рефлексии : междунар. науч. конф. (Иркутск, 27 июня - 1 июля 2010 г.) : материалы / отв. ред. И. И. Плеханова ; ФГБОУ ВПО «ИГУ». -Иркутск : Изд-во ИГУ, 2010. - С. 277-285.

246. Курбатов В. Я. Валентин Распутин : личность и творчество / В. Я. Курбатов. - М. : Совет. писатель, 1992. - 176 с.

247. Курбатов В. Я. Долги наши. Валентин Распутин : чтение сквозь годы /

B. Я. Курбатов. - Иркутск : Изд. Сапронов Г. К. , 2007. - 296 с.

248. Курбатов В.Я. Подорожник. Встречи в пути, или Нечаянная история литературы в автографах писателей. - Иркутск : Изд. Сапронов Г. К., 2006. -

C. 191.

249. Курбатов В. Я. «С благодарностью - Ваш В. Курбатов» : письма, ст. / В. Я. Курбатов. - Тобольск : Изд. отд. общ. благотвор. фонда «Возрождение Тобольска», 2022. - 152 с.

250. Ларец мудрости духовной. - Минск : Свято-Елисаветин. жен. монастырь, 2016. - 447 с.

251. Леви-Строс К. Глава VIII. Время, вновь обретенное // Леви-Строс К. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль / К. Леви-Строс ; пер. с фр. А. Б. Островского. - М. : Акад. проект, 2008. - С. 416-451.

252. Леви-Стросс К., Эрибон Д. Издалека и вблизи / К. Леви-Стросс, Д. Эрибон ; пер. с фр. И. Панферовой. - СПб. : Изд-во Ивана Лимбаха, 2018. - 288 с.

253. Левшун Л. В. О слове преображенном и слове преображающем : теоретико-аналитический очерк истории восточнославянского книжного слова XI-XVII веков / Л. В. Левшун. - Минск : Белорус. Православ. Церковь, 2009. - 896 с.

254. Лепахин В. В. Икона и иконопочитание глазами русских и иностранцев / В. В. Лепахин. - М. : Паломникъ, 2005. - 477 с.

255. Лепахин В. В. Иконология и иконичность / В. В. Лепахин // Икона и образ. Иконичность и словесность : сб. ст. / ред.-сост. В. В. Лепахин. - М. : Паломник, 2007. - С. 129-164.

256. Лепахин В. В. Образ иконописца в русской литературе XI-XX вв. / В. В. Лепахин. - М. : Рус. путь, 2005. - 472 с. : ил.

257. Литвин Т. В. Феноменология вечности и времени / Т. В. Литвин // Тр. каф. богословия Санкт-Петербург. духов. акад. - 2020. - № 4 (8). - С. 47-63.

258. Лифшиц Р. Л. Вечность и миг как категории человеческого бытия / Р. Л. Лифшиц // Соц. и гуманитар. науки на Дальнем Востоке. - 2014. - № 1 (41). - С. 14-22.

259. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев. - Л. : Худож. лит. ; Ленингр. отд-ние, 1971. - 413 с.

260. Лихачев Д. С. Русская культура / Д. С. Лихачев. - М. : Иллюминатор, 2022. - 368 с.

261. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси / Д. С. Лихачев. -СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2015. - 320 с.

262. Логунова Л. В. Диалектика времени и вечности в сциентистской научно-философской мысли / Л. В. Логунова // Вестн. Краснояр. гос. пед. ун-та им. В. П. Астафьева. - 2006. - № 3. - С. 181-188.

263. Логунова Л. В. Единство времени и вечности : философские аспекты / Л. В. Логунова // Вестн. Краснояр. гос. пед. ун-та им. В. П. Астафьева. -2015. - № 2 (32). - С. 268-271.

264. Логунова Л. В. Единство времени и вечности : философский анализ / Л. В. Логунова. - Красноярск : Краснояр. гос. пед. ун-т им. В. П. Астафьева, 2015. - 160 с.

265. Ломакина С. А. Время и вечность в ранних рассказах Б. Зайцева / С. А. Ломакина // Филонов. - 2021. - № 2 (49). - С. 54-58.

266. Лолаев Т. П. Время и вечность в философии и истории / Т. П. Лолаев // Филос. и общество. - 2007. - № 2 (46). - С. 128-141.

267. Лолаев Т. П. Вселенная, вечность, время и бесконечность / Т. П. Лолаев // Philosophy and Cosmology. - 2011. - № 10. - C. 86-98.

268. Лосев А. Ф. Диалектика мифа / А. Ф. Лосев. - СПБ. : Азбука, Азбука-Аттикус, 2014. - 320 с.

269. Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы / А. Ф. Лосев. - М. : Акад. проект, 2010. - 415 с.

270. Лосев А. Ф. Критика платонизма у Аристотеля. Пер. и коммент. XIII-й и XIV-й кн. «Метафизики» Аристотеля / А. Ф. Лосев. - М. : Акад. проект, 2011. - 251 с.

271. Лосев А. Ф. Музыка как предмет логики / А. Ф. Лосев. - М. : Акад. проект, 2012. - 205 с.

272. Лосев А. Ф. От Гомера до Прокла. История античной эстетики в кратком изложении / А. Ф. Лосев. - СПб. : Азбука ; Азбука-Аттикус, 2016. -352 с.

273. Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии / А. Ф. Лосев ; общ. ред. и подгот. текста А. А. Тахо-Годи ; предисл. Л. А. Гоготишвили. -М. : Акад. проект, 2021. - 755 с.

274. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / сост. и подгот. текста А. А. Тахо-Годи, В. П. Троицкого / А. Ф. Лосев. - М. : Русскш м1ръ, 2014. - 736 с.

275. Лосев А. Ф. Учение о стиле / общ. ред. и сост. А. А. Тахо-Годи, Е. А. Тахо-Годи ; вст. ст. К. В. Зенкина / А. Ф. Лосев. - М. ; СПб. : Нестор-История, 2019. - 456 с.

276. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура / А. Ф. Лосев. - М. : Политиздат, 1991. - 525 с.

277. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения / А. Ф. Лосев. - М. : Акад. проект ; Культура, 2017. - 646 с.

278. Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Аристотель : в поисках смысла / А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. - М. : Молодая гвардия, 2014. - 296 с.

279. Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон : миф и реальность / А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. - М. : Молодая гвардия, 2014. - 312 с.

280. Лосев А. Ф., Тахо-Годи М. А. Эстетика природы : природа и ее стилевые функции у Ромена Роллана / А. Ф. Лосев, М. А. Тахо-Годи ; отв. ред А. А. Тахо-Годи, Е. А. Тахо-Годи ; науч. совет РАН «История мировой культуры». - М. : Наука, 2006. - 419 с.

281. Лосский В. Н. Боговидение / В. Н. Лосский. - Минск : Белорус. Экзархат, 2007. - 495 с.

282. Лосский В. Н. Богословие. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / В. Н. Лосский. - М. : Изд-во им. свт. Льва, папы Римского, 2009. - 504 с.

283. Лосский Н. О. Характер русского народа / Н. О. Лосский. - М. : Издат. Совет РПЦ ; Даръ, 2005. - 336 с.

284. Лотман Ю. М. «Конец! Как звучно это слово!» // Ю. М. Лотман. Семиосфера / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 137-141.

285. Лотман Ю. М. О моделирующем значении понятий «конца» и «начала» в художественном тексте // Ю. М. Лотман. Семиосфера / Ю. М. Лотман. -СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 427-430.

286. Лотман Ю. М. Структура художественного текста // Ю. М. Лотман. Об искусстве / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2005. - С. 14-285.

287. Лотман Ю. М. Об искусстве / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2005. - 704 с.

288. Лотман Ю. М. Семиосфера / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - 704 с.

289. Малова О. В. Проблема времени в русской философии первой половины ХХ в. / О. В. Малова // Вестн. Перм. ун-та. Филос. Психология. Социология. - 2016. - Вып. 4 (28). - С. 57-63.

290. Мальцева С. М., Шевский С. А. Проблема определения времени и его восприятия человеком / С. М. Мальцева, С. А. Шевский // Вестн. Омск. гос. пед. ун-та. Гуманитар. исслед. - 2023. - № 1 (38). - С. 28-32.

291. Макаров Д. В. В поисках преображения : от Древней Руси до постмодернизма (христианская модель человека в русской культуре) / Д. В. Макаров // Вестн. славян. культур. - 2008. - № 1-2 (9). - С. 37-42.

292. Макаров Д. В. «В чем есть Православие» - идея романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» / Д. В. Макаров // Казан. наука. - 2018. - № 11. - С. 48-50.

293. Макаров Д. В. Идея преображения в русской духовной культуре : автореф. дис. ... д-ра культурологии : 24.00.01 / Д. В. Макаров ; Моск. гос. акад. славян. культуры. - М., 2009. - 37 с.

294. Макаров Д. В. Идея преображения в русской духовной культуре : дис. ... д-ра культурологии : 24.00.01 / Д. В. Макаров ; Моск. гос. акад. славян. культуры. - М., 2009. - 279 с.

295. Макаров Д. В. Идея Преображения человека в русской духовной культуре (от религии к художественной литературе) / Д. В. Макаров // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9. - № 4 (39). - С. 233-240.

296. Макаров Д. В. Проблемы преподавания русской литературы в контексте христианской аксиологии / Д. В. Макаров // Соврем. наукоемкие технологии.

- 2016. - № 12-2. - С. 378-381.

297. Макаров Д. В., Макарова С. Н. Русская литература в контексте христианской аксиологии : становление и развитие метода // Симбир. науч. вестн. - 2013. - № 1 (11). - С. 154-158.

298. Мансурова Л. Р. Дихотомия вечности и времени в философии и музыке Средневековья / Л. Р. Мансурова // Соврем. гуманитар. исслед. - 2007. -№ 5 (18). - С. 132-133.

299. Маркова Т. Д. Антропологическое время как аксиологическая проекция вечности / Т. Д. Маркова // Вестн. Челябин. гос. пед. ун-та. - 2011. - № 12-1.

- С. 309-320.

300. Материалы Междунар. науч.-практ. семинара «Творчество

B. Распутина : духовность и художественные поиски» // Восточнославян. филология. - Горловка, 2017. - № 5 (29). - С. 71-247.

301. Медведева Т. С. Концептуализация времени в немецкой и русской лингвокультурах / Т. С. Медведева // Филология и человек. - 2012. - № 4. -

C. 64-75.

302. Медведева Т. С., Аркалова М. А. Восприятие времени в русской и немецкой лингвокультурах (на материале экспериментальных данных) / Т. С. Медведева, М. А. Аркалова // Вестн. Москов. ун-та. - Сер. 19 : Лингвистика и межкультур. коммуникация, 2016. - № 4. - С. 27-35.

303. Медриш Д. Н. Структура художественного времени в фольклоре и литературе / Д. Н. Медриш // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве / отв. ред. Б. Ф. Егоров. - Л. : Наука, Ленингр. отд-ние АН СССР. -С. 121-142.

304. Мерло-Понти М. Временность / М. Мерло-Понти // Онтология. Тексты философии ; ред.-сост. В. Кузнецов. - М. : Акад. проект ; Фонд «Мир», 2012.

- С. 103-123.

305. Мечников И. И. Этюды о природе человека / И. И. Мечников. - М. : АСТ, 2024. - 384 с.

306. Митрофанова А. А. Статьи по поэтике современной русской прозы : науч. сб. / А. А. Митрофанова. - СПб. : Филолог. фак-т СПбГУ, 2010. - 162 с.

307. Митрофанова А. А. Сборник «Ближний свет издалека. Сергий Радонежский - вчера, сегодня, всегда» в свете теории русского национального стиля // Литература Сибири в социокультурном пространстве : сб. материалов Всерос. (с междунар. участием) науч. конф., посвящ. 100-летию со дня рождения В. П. Трушкина / отв. ред. Ю. М. Брюханова. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2022. - С. 103-111.

308. Митрофанова И. А. Мифо-фольклорная и древнерусская традиция в повестях В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. А. Митрофанова. - М., 1991. - 20 с.

309. Михайлов П. Б. Богословие истории блж. Августина / П. Б. Михайлов // Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях / отв. ред. прот. Павел Хондзинский, Н. Ю. Сухова. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2016. -С. 6-17.

310. Можейко М. А. Переоткрытие времени / М. А. Можейко // Постмодернизм. Энцикл. / сост и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко.

- Минск : Интерпрессервис ; Книж. Дом, 2001. - С. 566-569.

311. Молчанов В. И. Феномен пространства и происхождение времени /

B. И. Молчанов. - М. : Акад. проект, 2015. - 277 с.

312. Мотрошилова Н. В. Мыслители России и философия Запада (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов) / Н. В. Мотрошилова. - М. : Республика ; Культур. революция. - 2007. - 477 с.

313. Мотрошилова Н. В. Отечественная философия 50-80-х годов XX века и западная мысль / Н. В. Мотрошилова. - М . : Акад. проект, 2012. - 376 с.

314. Недзелюк Т. Г. Темпоральный дискурс в религиозной картине мира / Т. Г. Недзелюк // Горизонты цивилизации. - 2022. - № 1 (13). - С. 89-101.

315. Неклюдов С. Ю. Поэтика эпического повествования : пространство и время / С. Ю. Неклюдов. - М. : Форум, 2015. - 216 с.

316. Непомнящий В. С. Удерживающий теперь : Пушкин в судьбе России : избр. работы и выступления / В.С. Непомнящий ; предисл. О. Н. Скляров ; сост. Е. Ю. Агафонов. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2024. - 652 с.

317. Николина Н. А. Поэтика русской автобиографической прозы : учеб. пособие. - М. : Флинта : Наука, 2002. - 424 с.

318. Новикова-Строганова А. А. Христианский мир И. С. Тургенева / А. А. Новикова-Строганова. - Рязань : Зёрна-Слово, 2015. - 336 с.

319. Ньютон И. / И. Ньютон // Философия науки. Эпистемология. Методология. Культура : хрестоматия / отв. ред.-сост. Л. А. Микешина ; науч. ред. Т. Г. Щедрина. - М. : Издат. дом Междунар. ун-та в Москве, 2006. -

C. 522-528.

320. Овчаренко А. О Владимире Чивилихине / А. Овчаренко // Москва. -2018. - № 5. - С. 190-192.

321. Паисий Святогорец, прп. Слова. Т. 6. О молитве / прп. Паисий Святогорец ; пер. с греч. - М. : Орфограф, 2020. - 288 с.

322. Палама Григорий, св. Триады в защиту священно-безмолвствующих / св. Григорий Палама ; пер. с греч. В. В. Бибихина. - М. : Акад. проект, 2011. - 279 с.

323. Пантелеев А. Памяти Валентина Распутина / А. Пантелеев. - Мир Шолохова. - 2017. - № 1 (7). - С. 124-129.

324. Паэгле Н. М. Время как историческая категория в произведениях Д. Н. Мамина-Сибиряка, актуальных для ХХ1 века / Н. М. Паэгле // Горизонты цивилизации. - 2022. - № 2 (13). - С. 39-48.

325. Перевал // Большой толковый словарь [Электронный ресурс]. - Режим доступа : http://gramota.ru/ (дата обращения 01.09.2019).

326. Петров М. А. Симультанность в искусстве. Культурные смыслы и парадоксы / М. А. Петров. - М. : Индрик, 2010. - 176 с.

327. Петровская Е. В. Теория образа / Е. В. Петровская. - М. : РГГУ, 2012. -281 с.

328. Пивоваров Д. В. О вечности / Д. В. Пивоваров // Вестн. Омск. гос. пед. ун-та. Гуманитар. исследования. - 2016. - № 1 (10). - С. 29-32.

329. Пилипенко Е. А. Время и вечность / Е. А. Пилипенко // Интеллект. Инновации. Инвестиции. - 2016. - № 1. - С. 63-65.

330. Платон. Государство / Платон ; пер. с древнегреч. А. Н. Егунова. - М. : АСТ, 2017. - 448 с.

331. Платон. Тимей / Платон ; пер. С. С. Аверинцева [Электронный ресурс]. -Режим доступа : ЫИрБ://рго7а.ги/2012/06/02/502 (дата обращения 12.12.2022).

332. Плеханова И. И. В. Шукшин, В. Распутин, Ю. Трифонов : (своеобразие художественной системы писателя) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. И. Плеханова ; Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена. - Л., 1982. - 17 с.

333. Плеханова И. И. Александр Вампилов и Валентин Распутин : диалог художественных систем : моногр. / И. И. Плеханова. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2016. - 329 с.

334. Плеханова И. И. Идеи русской религиозно-нравственной философии в публицистике В. Распутина / И. И. Плеханова // Три века русской

литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. Вып. 16 : Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - М. ; Иркутск, 2007. - С. 308-333.

335. Плеханова И. И. Константы переходного времени. Литературный процесс рубежа XX-XXI веков : моногр. / И. И. Плеханова. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2010. - 491 с.

336. Плеханова И. И. О поэтическом сознании В. Распутина // Мир Шолохова. - 2020. - № 1 (13). - С. 48-57.

337. Плешков А. А. Другая вечность : мгновенность материи у Платона / А. А. Плешков // Платон. исслед. - 2019. - Т. 11. - № 2. - С. 11-41.

338. Плешков А. А. О времени и вечности в философии Платона и Плотина / А. А. Плешков // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. - 2013. - Т. 14. -№ 3. - С. 216-223.

339. Плешков А. Понятие «вечность» в современной аналитической теологии: вызов темпорализма / А. А. Плешков // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2017. - Т. 35. - № 2. - С. 264-289.

340. Подрезова Н. Н. Стихотворение в прозе В. Г. Распутина (жанровая специфика «Видения») / Н. Н. Подрезова // Творчество Валентина Распутина : ответы и вопр. : моногр. / Т. Е. Автухович и др. ; под ред. И. И. Плехановой. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2014. - С. 244-255.

341. Поляков Э. Н. Субъективация авторского повествования в прозе Валентина Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / Э. Н. Поляков ; Лит. ин-т им. А. М. Горького. - М., 2005. - 26 с.

342. Попов И. В. Труды по патрологии. Т. II. Личность и учение блаженного Августина / И. В. Попов. - Сергиев Посад, 2005. - 776 с.

343. Попова И. В Национально-поэтический контекст прозы В. Распутина 1980-1990-х годов : дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. В. Попова. -Тамбов, 2003. - 189 с.

344. Постмодернизм. Энцикл. / сост и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. - Минск : Интерпрессервис ; Книж. Дом, 2001. - 1040 с.

345. Постовалова В. И. Время и вечность в православном миросозерцании / В. И. Постовалова // Науч.-пед. журн. Вост. Сибири. Magister Dixit. - 2012. -№ 2. - С. 27-41.

346. Потебня А. А. Слово и миф / А. А. Потебня. - М. : Акад. проект ; Фонд «Мир», 2021. - 676 с.